浅草寺一百零一签,1一100解签浅草寺

问:在浅草寺抽了一签, 浅草寺观音签第一大吉.请帮我解签:七宝浮圆塔

第四十八 小吉 这个在日本应该是很好的签，若是大吉反而不好，因为日本人认为如果一个事物到了巅峰，紧接着就是衰落，所以大吉反而是不吉利的。所以恭喜了。第四十八应该是这些小诗的序号。

吉签 异梦生英杰：变为优秀的人，做好梦是暗示有神佛护佑幸运来临。（愿望会实现、病会痊愈）前来事可疑：能有如此幸福，是昨日不敢想象的。

第一百签　凶 禄走白云间 幸福的事也隐藏在云中而失去，是失去倚赖吧。携琴走远山 拿著琴走往山中的样子是表示舍去人世的意思。不遇神仙面 在走往山中的途中，没有遇到仙人传授道理，心中不安吧。

好运来临。

日本浅草寺93求解,求事业方面

浅草寺抽签，先摇签筒，摇出号码后，根据号码去找签文。签文是一首中文诗，上有日文解释。

莫忘之前的劳苦，要用一颗真诚的心去过好每一天。愿望能实现。生病的人会康复。丢失的东西会回来。盼望的人会迟一些。建房或者迁居会有好结果。旅行没有什么障碍。结婚或者交往都皆宜。你求的是一只好签，恭喜。

大致时是说 你现在心有困惑、迷茫许下的心愿也许到不了神那里。想有一番作为，但现在还没有这种机会 但是若心中不快之事散去 好运就回来了 马上就会有像一箭双雕的好事接踵而来。右边部分。愿望难实现。

谁能帮我翻译一下这段日文?从浅草寺求的签

第十七　凶 怪异防忧恼 如果作一些想要防止降落在自己身上的危险的事的话，反而烦恼似乎变多了。人宅见分离 不知不觉间，不好的事情持续着，似乎会有家人分离的事。

第八十　大吉 深山多养道 险恶的修行是要穷究真诚之道吧。忠正帝王宣 忠诚的心被认同、居上位者派人过来，变成大大地出人头地吧。凤遂鸾飞去 凤凰也是鸾也是，是出现在正确的人世间的鸟。是可喜可贺的象徵。

就像拉弓瞄准，就能按照所想地射中鹿一样，自己的行为直接连向成功的方向吧。故僧引路归 像被良好的引导引领般地，能得到良好的居上位者援助和意见吧。遇道同仙籍 因为遵从有智慧的人的教导，能够得到出人头地的喜悦吧。

签解翻译系依日文原句结构直译，不符中文流行语法，以表忠实。日文用辞一向比生活用语含蓄，日文的「好吧」就是可以，「不好吧」意即绝对不行。所以在日文提及「要检讨」、「有疑虑」的，就已经有著明确的否定意味。

浅草寺 第一大吉签 翻译

第六十二　大吉 灾轗时时退 灾难也慢慢地消失，运势会展开来吧。名显四方扬 名声慢慢地传遍世间，就好的意义看，不知道的人也变得不存在吧。改故重乘禄 能改去过去的事，名声和实际都能得到幸运吧。

翻译的不是很通顺的话，请见谅 鸡逐凤同飞 鸡追逐着凤凰和它一起飞翔，你依赖着有地位的人也能有所作为。高林整羽仪 然后在高高的树林停留，整理自己的羽毛。和身份高的人交流，他告诉你你会很幸福。

此签在提示你，7级浮屠是多少人身后的渴望，那么人在旅途就要做到修身，养性，道德高尚，不要做一个等闲之辈，要做好事，助人为乐，如此得到社会认可，姻缘，学业自然水到渠成。

第四十四　吉 盤中黑白子 就像在下围棋当中的输赢一样，人生的吉或凶也还没确定吧。一著要先机 胜负的事或人生都是要取得先机比什麼都还重要吧。区别善恶，如果是善道的话，笔直地著向善道而去是好的吧。

这个的确是浅草寺的签。就像下面人的浅草寺自愿交钱，然后有个签盒，轻轻摇动，就会有签出来，对应号码，找到你的签语。我当时抽到的也是这个签，“大吉”，对应还有“吉”，似乎没有太不好的签吧。

问:在浅草寺抽了一签, 浅草寺观音签第一大吉.请帮我解签:七宝浮圆塔

吉签 异梦生英杰：变为优秀的人，做好梦是暗示有神佛护佑幸运来临。（愿望会实现、病会痊愈）前来事可疑：能有如此幸福，是昨日不敢想象的。

众人皆仰望。好东西。高高在上，前三句呢都是说你的事业可以达到顶峰，而且无论是自己也创业还是给人家打工，都是企业首领级别的任务。关键的第四句，莫作等问看，靠。不要当作问题看，也就是说前面讲的都是好的，可是跟你无关。

第四十四　吉 盤中黑白子 就像在下围棋当中的输赢一样，人生的吉或凶也还没确定吧。一著要先机 胜负的事或人生都是要取得先机比什麼都还重要吧。区别善恶，如果是善道的话，笔直地著向善道而去是好的吧。

虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重，等待时机的到来吧。

日本浅草观音寺一百签 第74签 凶 蛇虎正交罗 牛生二尾多 交岁方成庆 上下不能和 因为不知道蛇或虎混杂等的道理，发生坏事。牛加上两条尾巴的话，就变成失这个字。说不定会有什么损失。