数罗汉235号解签,233号罗汉解签

长沙开福寺数罗汉抽到的签 求解

你的签的意思就是让你遇事顺其自然，至于说看一签求百事这样的话。那你还是别想了。送你一句，遇事顺其自然，切莫轻言放弃。

果挂庭前满枝头 意即求名求利在眼下，不必这山还望那山高。

我帮你从书面解释。因为不知道你求的是什么。这个签是一个奋发图强的签。家寒景淡不自卑，：就是家里平穷或生活清谈不要自卑。积精蓄力待时为；努力发狠一定会成功。

归元寺 罗汉 第三十五号和第八十九号 解签

伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第一义，凡事殷谨求顺利。

归元寺第八十八位罗汉观行月轮尊者：佛教以月轮明晦譬喻人心中的清净佛性的显晦。《摩诃般若经》曰："一切有情于心质中有一分净性，众行皆备，其体极微妙皎然明白，乃至轮回六趣亦不变易，如月十六分之一。

并发誓永不杀生，扶持佛法，供养佛陀弟子。佛祖再施神力，将自己的身影留在龙洞石壁上，对瞿波罗说：我的影像具有慈悲神力，当你愤怒而毒心萌动时，静观影像。毒心自然消失。据载，石壁佛影成为佛教圣迹，获阿罗汉果。

数罗汉数到第二百三十七尊欢喜智尊者怎么解释?

这是上签，出将入相王侯家，这句就不用解释了，身心俱正为民倡。相当于无私的为人民服务，热闹场中冷言语 这句是关键，人生在世不管你做的有多么的好，都会有小人时刻有冷嘲热讽还想加害你，因为你伤害了别人的利益。

”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

吴越王钱氏造五百尊罗汉铜像于天台山方广寺。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺，创建五百罗汉堂。

在归元寺数罗汉,数得第二百三十五舍遮独尊者.求解

静坐高台读经文，：静坐在庄严的高台之上读诵佛陀的智慧 博学善思乐助人.：聪明好学博览群书。善于思考乐于助人 超凡脱俗才思敏，：佛法的智慧成就你超凡脱俗的气质。才思敏捷。辩才无碍。

即贤劫千佛之第一尊者拘留孙佛，过去久远世无量勋宝饰净王如来时，转轮圣王勇郡王之长子名净意。随父及千子共诣佛所听法，共发无上道心。

第二百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。

如果他一直以来对你都是有所保留的，或者你们之间一直有坚决不了的客观困难，也许你们分手早就埋下了隐患，只是你心理的这个阴影在你看到这个舍遮独尊者的时候激发出来了，所以你就产生了联想。

归元寺罗汉解签。第二百九十三 德自在尊者

解签要给签文 珠宝盈屋防人偷，夜不能寐日日愁。何如满腹书卷在，福慧双修路路酬。不要杞人忧天，一切顺其自然，多读书提高自身的修养，这样你的幸福和智慧全部都会随之而来。

五百罗汉第贰佰玖拾捌尊施婆罗尊者，佛陀姑姑之子，即佛陀表弟。按，佛陀之祖父师子颊王生有四子(净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王)一女(甘露味)。佛陀为净饭王之子，施婆罗为甘露味之子，后出家为佛陀弟子。

第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价）三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。

罗汉第三百二十九,德妙法尊者

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善解脱的德行，堪受人天供养的圣者。 十八罗汉是佛教中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，是由十六罗汉加二尊者而来。

字面的意思应该是：平时要多积德行善，能给人方便的时候就给人方便，有条件助人的时候就助人。

沉思罗汉 罗怙罗尊者--沉思罗汉 佛祖十大弟子之一。 沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。 罗怙罗多是印度一种星宿的名字。