六道轮回日是什么日子,六道轮回是什么节日

在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗?

老人去世后头七，三七，五七有什么讲究 头七，又叫做一七，儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七七都是由去世的老人的儿子主办。

农村这些老人遗留下来的风俗习惯，家里有老人去世了，老人留下的规矩是烧七和烧百日最后烧周年，烧七为七天，七七就是四十九天，烧七就结束了，意思是老人的子孙后代都祭奠亲人，没有忘记老人的。

在农村亲人去世后，有很多的讲究，不仅要烧七个七，七七遍以后，还要烧百日，完了以后还要烧生日。其实不管是烧七个七，还是百日或生日，都只是寄托对亲人的一种缅怀和思念的方式而已。

老人都说人去世以后，魂魄可以在人间转悠七七四十九天，有什么牵挂的事情可以在四十九天里看看。

可是碰巧有《如来选择烧香日》的干支日是恶鬼查斋日,怎么办,到底

有功德的，能这样做的都是善人，神鬼庇护型的。本身初一和十五就是佛菩萨的集会之日，再有恶鬼查斋，没准还可以往度，功德无量。

今天是斋日啊！我都打坐了一年多，坐不到佛陀坐法。太难了。越疲倦越想睡觉，哎？？... 打坐不对，越来越想睡觉，怎么持八戒啊？今天是斋日啊！我都打坐了一年多，坐不到佛陀坐法。太难了。

又六斋日加上每月一日、十八日、二十四日、二十八日，则为十斋日。

地狱的六道轮回指是什么?

六道轮回具体如下：所谓六道，即：天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。然在六道中，却以人间道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。

这也是好的结果，因为做人就有很多机会去修行，或者有机会积德行善，来世会好。最惨的就是，畜生道，饿鬼道，地狱道。要受很大的苦。这都是不做好事，害人害命的恶果。六道轮回，就是指众生在此六道中永无休止的循环。

六道轮回具体是怎么回事

互相轮回 上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通 义；谓六道中众生，轮转四生(胎生、卵生、溼生、化生)，循 环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。

六道者：天道，人间道，修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 问题二：六道轮回是什么意思？ 佛教因果报应的说法。 佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。

六道轮回观点并不是佛教提出的第一个发现六道轮回现象的是印度教，印度教的历史国际上公认的有8000多年，佛教是继印度教后第二个发现六道轮回现象的文化，但是具体描述六道轮回现象的的确是佛教。

六道从下往上具体指：地狱道（梵narakagati ）、饿鬼道（梵pretagati ）、畜生道（梵tiryagyonigati ），修罗道（梵asura -gati ）、人间道（梵manus！ya -gati ）、天道（梵deva -gati ）。

“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。

佛家所谓六道轮回何解?

而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中回圈往复，这就是佛教所说的轮回。

六道轮回图是佛教宇宙生物圈的概括，所谓六道众生，生生死死在这六个范畴内轮回，永无止尽。六道众生又名“有情世间”。分别为天界 、非天界 、人界、畜牲、饿鬼、地狱等。

六道轮回的六道是天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。天道最乐，地狱道最苦。但只有人道可以修行成佛，人道是关键和枢纽。

六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的世界观在一定程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。

“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。