从佛家角度看事业如何,佛说如何事业顺利

如何用佛学看待工作辛苦的前因

作，一个过于伶俐的，急速下刀，结果使荷叶破裂为二片或者沉 下水里。另一个不伶俐的，惟恐荷叶破裂了或落到水里，于是用 刀去触一触也不可能。

事业不顺利，在佛法当中的意思应该就是说，人这一生他会有不同的际遇，就是大起大落，你可能会有运气好的时候，有事业，人生很顺利的时候，但是自然而然的也会有一些失败挫折，当你遇到失败和挫折的时候，要保持一颗平常心对待。

佛家认为工作不顺的原因可以从内在和外在两个方面来考虑。内在原因包括贪欲、嗔怒和痴迷等心理状态的影响，以及对工作的过度执着和期望过高所导致的失衡。

佛教,用心念佛对学习事业是有影响吗,还是有所帮助

可以的，阿弥陀佛圣号具足智慧光。也可以多念南无观世音菩萨。

要度苦海，必须要船。度过苦海之后，船才可以不要了。念佛，正是我们凡夫渡过生死轮回苦海的慈航，我们需要，是有所求；将来往生西方极乐世界成佛之后，证无上正等正觉，才是无所求。

学佛念经念佛者也完全不例外。我想调查一下网上全国各地的学佛者，你学佛修佛念经念佛，真的只有吉没有凶、只有喜没有忧、只有福没有祸、只有...没有...了吗？真的得到利益了吗？注：如果您想请客观的不隐不欺的说出事实。

本人目前属无神论者，最近工作不顺，极为浮躁，网友告诉我“一切法由心想生”我查了注释后感觉很又道理，这句话好像出自佛教，然后发现佛教讲了很多很实际很有道理的东西。

也就是预知时至。这个非常了不起。那么这个道理何在呢？佛经好比药方，告诉我们怎样对治人生的种种疾病。而念佛好比药丸，而且是万灵药，什么病都能治。

佛弟子如何成就事业?

所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。

普通人认为佛教消极，是以他们的标准得出的结论，事实上，是不了解佛教在世间的意义和价值。真正的佛教徒是非常积极的。第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。

也就是说，烦恼就是生活，烦恼就是禅。“烦恼”和禅的转化，就在一个“即”字上，能够“即”得了，两者就能够转化，不能“即”得了，两者就不能转化。“菩提”就是觉悟，觉悟的生活就是菩提的生活，就是佛教的生活。

请问佛教师傅:遇到磨难的时候,我们该怎么做!不可能是坐等吧?

您第一个问题，佛菩萨示现到人间是应机说法，随类化身，应以什么身得度就现什么身。十方三世佛共同一法身，我们都是未来佛，从色相上看我们千差万别，从法性上看我们和诸佛菩萨都是一个自性。

在下就白话的去解释，并非什么高深的理论，只是次序问题而已。逻辑以及次序混淆才会造成您的疑问。 佛法不需要去高深化的理论，神格化的仪式，佛法只需要去实行，修行的人。祝福您幸福，快乐，远离痛苦，无敌意。

女性见比丘，最好是带男性同去。退而求其次，带女性同去也可以。有些特殊情况，比如女性和异性在同一个场所办公，那么应当敞开房门，令所有过往人等都可以看到屋内的情形。

信佛后事情不顺,这是怎么回事

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。

找自己身上的毛病缺点，哪些言行、思想，是和佛经中的教诲不符的、五戒十善有没有做好。不是向外找，找客观原因，找别人的不是。法是不从心外求的。

学佛之后，我们生活的外部环境其实并没有变化，发生变化的是我们心境，特别遇到逆境时的心态。在危难佛菩萨是会加持我们，但不会帮我们屏蔽掉所有的不如意事。 这也是一种消业。唐僧不也是经历了九九八十一难才修成正果么。