六爻梅花奇门遁甲,六爻和奇门哪个断事准

梅花易数和奇门遁甲先学哪个

要学会看《易经》中的卦辞。我们在学《梅花易数》的时候，一定要多看一看《易经》的卦辞，在《易经》中有64个卦象，也有64种卦辞。根据卦辞来推断吉凶。

以周易为基础的占卜方法特别多，比如六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各种风水流派等，最适合初学者学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。

我在实践中觉得取数采用先天八卦，乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 ；对应其他取象时采用后天八卦，十分管用。还有在风水上，往往要先后天八卦都结合使用，否则会片面。

奇门遁甲的意思?

奇门遁甲八门如何理解？ 奇门遁甲中的门盘，又叫人盘，占断中用八门及其落宫气数来表明人和事的状态。

奇门遁甲的意思是：指中国古老的一门术数。奇是指三奇，即乙、丙、丁。门是指八门，即开、休、生、伤、杜、景、死、惊。遁甲则指六甲旬首遁入六仪，即戊、己、庚、辛、壬、癸。

九天玄数听说玩的是数字?六爻,奇门,梅花比好学吗

我不是老师，感觉 六爻和梅花精度比较高。也许是其它接触的少吧，精通一门就可以了。受用无穷。

奇门要起局，九宫格，它的占卜方式有“跳跃”性，依所占事情找类神落宫形成何种格局来决定吉凶 ，又要兼看它宫情况。

六爻更多的是道理明确，让人易懂，理论全清朝著作就很多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正因为大六壬过于细象过于多反失去了准头。

六爻和奇门哪个断事准,算事业,八字准还是奇门六爻准?

都是精华，都好。六爻临时测事最准，而且可测一切事。八字只可测人，但却细入毫末。不能说八字与周易没有关系，因为八字用天干地支，阴阳五行，还是源于易理的。

和奇门哪个断事准：算事业，八字准还是奇门准？ 奇门遁甲可以看多很多的内容，是有一定范围，比较难说，的是八字的天干融入奇门遁甲之中是比较好。

都可以。这就好比健身，是跑步，跳绳，还是去健身房，随自己心情。但是能不能练出八块腹肌，要看自己锻炼的时间和强度。与锻炼形式关系不大。事业，好比你要健身。奇门六爻，好比锻炼方式。

六爻与八字都不准，只是心灵的一种寄托，天底下就没有一个算准的大师，都是王婆卖瓜自卖自夸，各说各有理，都是事后诸葛亮。

六爻八卦相对事件而言更为准确一些，可以深入事情的细节。命理八字相对人生整体而言，范围比较广，把握得没有那么准确，只是一个大概的情况，不能过分地深入事情的细节。

古代都有哪些预测术呢?预测术究竟有多准?

袁天罡是唐朝有名的预言家，就连唐太宗李世民都对他刮目相看，朝中大臣更视袁天罡为座上宾，纷纷邀请他到府上为自己看相。唐朝功臣武士彟之妻杨氏也曾诚意相邀，请袁天罡到府上给几个孩子相面。

“占卜术”是古代用以预测未来，或者对未知事件进行预测的一种法术，与星相术等有相似之处。古往今来，很多人传习此术，历经多年的繁衍，形成了许多种类以及派别，而且不同时期其分类也不尽相同。

在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于变化之书，长期被“卜筮”利用，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

六爻和奇门遁甲哪个好学

在预测的各种方（、奇门、六壬等等），哪种方法准确率？ 对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患测一件事用还是奇门更准。

奇门测集体事，声名远播。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。作为中国古典文化的精华，奇门的影响力非常深远。

，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。

为什么奇门还不如六爻准呢?

所以六爻的用途比八字大很多。一个人的八字是固定的，知道了就知道了，但是人一生有太多的未知数，六爻都可以断。风水所需要的知识比较笼统。主要是以你除的环境，主要是居住的地方的环境来断吉凶的。非常的重要。

奇门六爻和刘恒预测方法都是中国古代的占卜算法，但是它们在使用方式、理论基础和解释方式上有不同。首先，奇门六爻是通过二进八排式八卦来排六个爻位，通过六个爻位的变化来进行占卜，预测运势等。

都是依靠五行的生克制化，所准确率都一样，关键看预测的功力如何。奇门比较复杂，而且门派诸多，学习起来比较困难。推荐基础书籍，神奇之门，开悟之门。六爻相对来讲就比较简单些，可以自学成才。推荐基础书籍，增删卜易。