易经有一种大智慧叫变通,易经大智慧

《易经》第十七卦 随卦启示:随时变通

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

兑上震下随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随（随卦）随时变通，属中中卦。象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。

【原文】《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息[3]。【注释】[3]向晦：向晚。宴息：安息，休息。【译文】《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷；上卦为兑，兑为泽。

如何理解《易经》的变通与圆融?

穷则变，变则通，通则久的意思是事物发展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。

“变易”是在逻辑发展过程中第一次出现的、把矛盾的双方统一起来的具体概念。

《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下 随卦卦辞：随：元，亨，利，贞，无咎。泽雷随的意思是：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。人生启示：随时变通，顺势而为。

这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。

做人做事不能死板僵化要学会变通正如《周易》所写什么?

一个人想学会变通，首先必须鼓气勇气，勇气是人的一种非凡力量。它虽然不能具体地去处理某一个问题，克服某一种困难，但这种精神和心态却能唤醒你心中的潜能，帮助你应对一切变化和可困难。

而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。

我想，人之所以不同于一般低级动物，关键是人的脑子灵活。既然如此，遇到了问题可以灵活地处理，用这个方法不成就换一个方法，总有一个方法是对的。

《易经》中的人生哲理与智慧

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易》，穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

易经告诉我们世界有阴有阳，阳可以代表理想，阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现，而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好。（做事过分或者不过分都要刚刚好。

《易经》以极简主义的方式讲述了生命的本质 有人说，一个人懂了《易经》，就能超过99%的人。在我看来，这个评价很合理。我们的人生是什么，人为什么活着，是享受这个人生过程，还是为别人服务，都是人生的大问题。

人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。

易文化的核心思想是什么

周易精神中的自强不息、厚德载物是中华民族精神最根本最基本的精神。

这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。

《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐，其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观，代表了中国文化的根本精神，体现了中国思想的共同特征。

国学泰斗曾仕强:一阴一阳之谓道,人生必读的易经大智慧

《易经的智慧》共分六部，第一部《从开天辟地到师忧比乐》，从乾坤定位开始展开，讲述始生之难，蒙以养正，待机之道，争强好胜，师出正道，亲比和谐等人生智慧。

这个一阴一阳之谓道，它并不是说一个阴一个阳，然后合起来就叫 “道 ”。不是这个意思，而是说自然的变化。

曾仕强教授更是把《》的理解，推向了更高的层次。做人做事、为人处世，从《》中，我们都可以得到启发和体悟。一阴一阳之谓道。都说中国没有，其实，中国的，就是道。

流传千年的《易经》包含了哪些核心智慧?

<易经>内容非常多，天，地，数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机，最初目的，最初意义上讲，无疑是部占筮书。也是古代的一部预测学著作。它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成的。

《易经》是中国文化的元典，就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”，即简易、变易、不易。《易经》可以看作是总结这些预测的规律理论的书。

《易经》的精髓一句话概括是“一阴一阳之谓道”。无论儒家、道家，还是诸子百家，都是围绕着一个点来说的，这个点是什么呢？那就是“道”，离开了“道”，什么都玩不转。