第八十八罗汉解签,第四十六罗汉解签

求归元寺第十八罗汉解签:浪高海深需慈航,坡陡路险乞佛助,廖廖鸟外千

求问事业：智慧的坚持必然会得到坚持的胜利，工作事业上存在着竞争与风险，把握好身边的人事资源，借取能人经验，心诚意正广修善缘，得益友善人之助，成功绝非偶然，凭借自助而后人助的往理想与目标迈进。

第248尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福气，能够习惯清净淡泊的生活。

佛法的博大犹如虚空。佛法是智慧之学。谦卑与智慧教会我为人处世的真谛与脱离生死轮回的束缚。才有此清静雅致的心情观看着世间的美景：茅斋。秋色，小山，丛林。鸟鸣。世间的美丽何必让名闻利养所玷污。仅供参考。

归元寺第369位 第5位 第180位 罗汉的解签

求归元寺500罗汉中 第406位尊者 第58位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。

整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。

求归元寺罗汉第82 摩利不动尊者的注解

五百罗汉 第贰尊 阿泥楼尊者 诗云：身世高贵道早成，谦恭和顺好处身，凡事水到必成渠，心宽体胖位至尊。参考意见：你的条件很好，但不要骄傲自满，要踏踏实实做人，要 谦虚谨慎戒骄戒躁 。

摩利不动尊者为五百罗汉第82尊 摩利不动尊者，稽诸史实，实无其人。为密教诸尊之一。摩利即未利，香花。摩利，又作摩梨、摩罗耶、摩罗延，意译曰除垢，山名，在南印度摩利伽罗耶国。

与人无争，自然就不会有麻烦。云霞影里望朝阳。凡是用一颗平和的心，一个虚怀若谷的心去看这个世界，那么你的人生就会像朝阳一样蒸蒸日上。

直译你们的友谊非常纯真，正处在树木成长的时候需要修剪歪枝，将树扶直的时候。当你走到山顶的时候。不要去笑那些还在山腰漫漫走路的人。

归元寺500罗汉第382自明尊尊者 求解

凡事顺其自然，不要强求。是你的总是你的，不是你的抢也抢不来 佛家的思想，凡事自有天注定，不是人力能够改变的。世人就要接受上天的安排。现代的说法，随遇而安，到什么山唱什么歌。

诗云：喽蚁奔波终日忙，所为何事向何方，事多思忖目的明，终生成就必可望。五百罗汉第三百六十五尊： 成大利尊者 诗云：大匠用材好眼光，尺有所短寸有长，各尽其用无遗漏，执学一方可商量。

第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。

500罗汉 第298施婆罗尊者的解签

〔瓶插百花日日新〕瓶比喻心，百花比喻万念，日日新即是念念不住。即是《金刚经》所说：应无所住，而生其心。〔劳燕倦飞归故林〕劳燕比喻五蕴幻身，劳燕飞即是生死轮回之意（燕之南北迁徙即比喻生死轮转）。

第三百九十二尊无尽智尊者无尽智尊者，即无尽智菩萨。据《佛说大般泥洹经》卷一载，佛陀在尸那迦城熙连河边坚固林双树间即将涅槃时，尊者极度悲痛，急忙赶到。佛陀安慰他不要悲痛，并演说无上妙法，尊者恭敬聆听。

瓶插百花日日新，这句说明你人太追求新鲜了 劳燕倦飞归古林，对爱情要执作哦 最亲仍是故乡土，不管你在外面有多大成就千万别忘了故乡 滋养藤萝万年青。