周易的解卦讨论的主要内容是,周易卦象解

解读易经(第四十卦)——解卦

三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。

【解卦】 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释： 解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。

学习和理解的时候，不要把《易经》神化、玄化。用最简单的方法去理解它，去思考它。第四十卦是雷水解。孔子说，“易者，象也； 象也者，像也。”也就是说，《易经》就是象，象就是像。像就是像什么。

易经进行解卦有什么诀窍?

周易三个三位数起卦。言归正传，这个问题如果要回答的详细注定简单不了，不是一两百句说的完的1，最原始的，正宗的，权威的，也是最麻烦的—揲蓍法，详见《周易尚氏学》周易八卦预测算卦。

天干地支的那套，叫穿六爻。三个硬币摇出卦象，然后用一定的规则配上干支，根据要测的具体事选取不同的爻就叫做用神。装卦规则是死的，这个记住就可以了。看增删卜易不错。

易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卦。

周易六爻占卦解卦指南,详解六爻解卦步骤

用铜钱起卦，首先确定阴阳的两面，一阴一阳（一般以正面为阳，反面为阴）。要抛六次，并把每次的情况记录下来。然后画卦象的时候，是从下往上画的——也就是把第一次抛得的卦象画在最下面，之后一直往上。

动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。

首先，是确定阴阳。一般字为阴，花为阳。如果这样排，那就是：山风蛊 变 水风井。如果你判定的阴阳反了，那就是泽雷随，变火雷噬嗑。我不知道你用的什么平台，5，6爻动，123不变任然是震卦。

世应比合，战局平手。世应比合，应化退神、化回头克、化死绝，彼输我赢，反之，彼胜我败。应爻临玄武或值空亡，当防欺假。应爻化墓，找不到对手或是场所。

周易 如何解卦

有老阳、老阴时原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第五爻动。义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。

周易解卦：周易解卦 此卦世应相合，你们看来还是合得来的，伏吟，说明对方目前比较难受，不知如何能处理你们这份感情，父母临应爻对方应该比你大不少，你们应该是情人关系吧。

不知道你算什么事情。你摇出的是地泽临卦，六三爻发动。爻辞曰：六三：甘临，无所利，既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。“六三”阴爻阳位，位于下卦的最上面，是处在居高临下的地位。

易经怎么解卦

周易 如何解卦 解卦看流派，多数人按朱熹的解法，即看变爻数确定如何解，详细的网上有很多说明，可以查一下。

以上就是与推荐几个免费算八字的网站。相关内容，是怎样用易经给自己算卦周易给自己算卦主要是三个步骤，起卦，立卦，解卦起卦一般是用古铜钱比较好，尤其是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这就是起卦步骤。

怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。

水平高些的，按邵康节的梅花易数解，后天成卦，要结合成卦的时辰，位置，方位等多方信息，再结合互卦，变卦，按五行生克及所解事情分体用。 总之，解卦是复杂的事，不是看了易经，按卦爻辞就可以解了的。

易经讲的是什么

《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。

易经，就是讲八卦图。原易经中，前象后辞。可以认为，易经就只八卦图的注解。易经，是用哲学来解释天地四方，古往今来。你也可以把他说的对象看成是人本身。

《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的影响遍及中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。

整部《易经》的原文就讲了八个字：“吉凶悔吝”和“元亨利贞”。“吉凶悔吝”的用，在中国文化里的一个主体就是“趋吉避凶”。

《易经》是中国文化的元典，就是说《易经》是中国五千年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”，即简易、变易、不易。《易经》可以看作是总结这些预测的规律理论的书。

《周易》的主要内容是什么?

其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

《 易经 》是一个复杂的哲学系统，现在流传的《易经》中的大部分内容，传说是由周文王所著，所以称为《 周易 》，通俗的说法一般认为《易经》是基于 六十四卦 的占筮用书。

现今，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。

由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。

《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。