数罗汉76解签,归元寺1500罗汉解签

九华山五百罗汉第七十六的签解释

第一签：须知前路终行远，欲速不则达，失败了是必然的，把你浮躁的心静下来，有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

风于2009年3月14日到归元禅寺祈福，数五百罗汉，求得一签：第三百三十七 功德相尊者：法相所现身向左侧静坐，双手托经有如赠人，因人施教，智慧高深，形体健壮，面如满月，神情安详平静，慈悲含笑。

2012-02-29 求解九华山五百罗汉堂第五十四签 金刚破魔尊者。

求解五百罗汉堂第七十六尊之签 难难难,忽然平地起波澜,易易易,谈笑寻

解签：问健康，应多运动，问事业，则现危机，需多所奔走，问婚姻，处倦怠状，需努力。 第○七九签 签诗：事了物未了，人圆物未圆，要知端的信，日影上琅 。

仁者寿！要想平安长寿，身体健康，心就要仁慈，也就是佛教中的慈心不杀。地藏经中讲，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报！也就是说杀生的现世报就是多灾多难，多病短命。因此求家人健康，平安，当然要修仁慈心啦。

前两句是说，不要叹惜已经虚度了的美好时光，只要浪子回头，就会有新的生活（光明前程）。 后面是说，要得到新的起点，还须脱胎换骨，善结佛缘，才能如愿生到西天极乐世界（达成目标）。

诗云：喽蚁奔波终日忙，所为何事向何方，事多思忖目的明，终生成就必可望。五百罗汉第三百六十五尊： 成大利尊者 诗云：大匠用材好眼光，尺有所短寸有长，各尽其用无遗漏，执学一方可商量。

归元寺数罗汉,数得第一百七十六花华尊者 .求解

归元寺的签都是佛法中的智慧，教人积福。读书致君尧舜上，下笔再使风俗淳 问渠那得清如许，为有源头活水来 德顶尊者 翻译后。

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。

归元寺罗汉堂136罗汉是指归元寺内专门供奉阿罗汉的殿堂，其中的136代表阿罗汉的数量。阿罗汉是指在小乘佛教中达到“自我解脱”的修行者，通常被称为“阿罗汉”。这些修行者被认为已经超脱生死轮回，达到了涅槃的境界。

归元寺数罗汉第一百七十六华光尊者

阿难博闻强记，凡佛所说，他都能准确记忆。曾劝请释尊接纳妇女为僧团成员，始具佛教僧团中始有僧尼二众。佛教第一次结集时，他诵出经文，人称：“多闻第一”。

第一百七十六尊 华光尊者 华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。

世间事皆有定数。数到了华光尊者停了，喻示着你们的缘尽了，不必再等待了，重新寻找你的意中人吧。缘的事不必强求，也不能强求。无法强求的事就随它去吧。阳光总在风雨后，也许后来的更精彩。平常心笑对人生。

求解签:归元寺第一百七十六位华光尊者

赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。

伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。

无所有心广度众生。十方诸佛说法之时，尊者皆与会听法，以其德行和心性实已无法可听，但为令他人多得法益故，配合诸佛说法。在《大方广佛华严经》和《正恭敬经》中多次出现，皆为影响众，配合文殊菩萨协助佛陀说法。