六十四卦分先天后天吗,六十四卦是先天还是后天

易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗?

求大侠给八八六十四卦的卦辞？文王六十四卦太准了：周易中的64卦的具体解释（不要文言） 这个要是几句话就能说清楚谷子每日一签。

八卦是由太极始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。卦又分先天和后天，先天八卦是由伏羲所创，顺序依次：乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八。

易经的成书年（周易）代比（连山、归藏）都晚，是成书于连山、归藏的基础上的，而连山、归藏都是由先天八卦而来的，所以易经也是由先天八卦而来的。

八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。

64卦从何而来？《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。

后天八卦与先天八卦

后天八卦图 后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易。

不同 （1）先天八卦：先天八卦，相传于河图。（2）后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同 （1）先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。

先天八卦和后天八卦的区别如下：来源不同。先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。

接下来我们就来看看先天八卦和后天八卦的用途。

先天八卦的卦位和作用是彼此对待的，而在对待的现象中亦含有流行的作用。后天八卦的用途 周文王根据“洛书”演绎出了后天八卦，后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用，演绎流行之法则。

关于易经八卦 卦是怎样形成的 是怎样的顺序解说的

周易里的64卦形成如下：商末的时候，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即后来的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。

一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

相传文史祖伏羲时代，在黄河中龙马出现了背负着河图，没有多久，神龟又出现出现在洛水，背负着洛书。作为三皇之首伏羲，是有大智慧的人。根据河图上的画和洛书上的数组合成现在的八卦图。

八卦的8个基本卦顺序：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。

伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。

先天八卦,后天八卦,六十四卦图的卦序是怎么排出来的?

从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

先天八卦出自伏羲；乾南坤北、离东坎西、兑东南艮西北、震东北巽西南。后天八卦出自文王；从西北方顺时针数是，乾坎艮震巽离坤兑。在风水中三元八卦水法也叫龙门八局，用的是先后天八卦。

先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111，十进制是7，8-7=1；故乾一；坤为000，十进制0，故坤八。

先天八卦和后天八卦的区别 八卦的话分为了先天八卦和后天八卦两类。先天八卦的话是我们华夏人文始祖—伏羲所发明创造的。而且先天八卦的话距今已经有七千多年的历史了。伏羲生活在石器时代早期。

乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坤宫八卦属土：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

周易上的是先天八卦还是后天八卦

宜朝向东方或者东南方 厨房灶台摆放的位置和方位还要结合着自己的需求，通常适合设计在东方，或者东南方，在五行上这两个方位都是属木，灶台在这两个位置能够给主人带来好的运势，让居住者的事业运势有所提升。

时间久了，他可能觉得还是原来的他好，所以又会变回去，这个是因人而异的，有的人会变回去，有的人不会。

平安喜乐。余生安好的意思是指：希望剩下的人生一切顺顺利利，一切如愿，不要再出现不好的事情。平安喜乐是指祝福某人在生活中遇到的所有事情都能够顺利美满，生活的平安、欢喜、快乐。

不能预测个人未来的发展道路，也不能确定某年的生肖对个人的影响，这是取决于个人的性格、努力和机遇等因素。因此，不能准确回答您的问题。

对运气无影响，对心情有影响。

阴阳五行 乾坤八卦 九宫路 易经 先天十六挂 后天八卦 知道的说说

我们知道，人在格斗中，手打八方，足站的方位有五个，即前、后、左、右、中，正落在八卦五行所喻示的方位上，而各种动作之用劲无外乎刚柔两种，人体动作也只有动静两种，这正是阴阳的两个方面。

后天八卦和时辰的对应，记起来很难，有没有流传下来的口诀或者顺口溜？谢谢！ 一点都不难，是你用心去看。赐我一个道家口诀 闭目冥心坐，握固净思神。扣齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。

两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。

先天十六卦真的能算尽世间一切吗?

不会影响结果的。 不过在《周易》的卦辞有说，问多了冒犯神灵，不主张多问，因为按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到，象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞多次来占，没有大量的卦例，不敢乱讲。

算卦这本学问太深，高趈的大先生只能董一点，因为人的生命太短，有名师指导董的多点，准度高些。

可能上古时期存在过，不过现在应当是失传了。由八阵图可知，诸葛亮会的应当是八卦。由封神榜可知，周文王可能会十六字天卦。至于鬼吹灯吗，就只是小说而已，就当看看消遣一下，不可深信。