罗汉解签400,罗汉解签407

归元寺数罗汉解签,第四百三十八师子尊尊者

劝君切莫向他求，仙鹤飞来暗箭投，若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。

413明世界尊者 偈解 自然界中的江河湖海，有其天然形成的边界；而知识、智慧则源远流长，难以穷尽。深入智慧之海，探究其广度与深度，能获得无上快乐，让人不由心生感叹：生命有限，学海无涯。

亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。

整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。

423尊罗汉；最胜幢尊者，；苦难像三味真火，能铸造人的性格。培养人的苦难耐力、意志。要爱憎分明，奋斗就有希望，若产生偏激情绪则可能误入岐途。

归元寺数罗汉解签:第四百三十签,双手及头奉三宝,身心清净家和亲。园满

签曰：双手及头奉三宝，身心清净家和亲。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心此签此解：自苦英雄多磨难，清静之心不可失，独善其身守其正，便得佛光永加持。

大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕，形式果敢坚决，敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉淀于儿女情长，为成大业誓死不休。得此偈者，性格软弱畏怯，遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者，有避不开者。

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得金刚慧不受后有，已超出三界外不在六道中。但为利他故，依然还入五浊，教导有缘化度无缘，普令众生不落三途。尊者现相不定，应以何身得度即为现何身度之。

归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。

笑遇行云云亦欣，快乐人生抵万金。： 当你对白云微笑时，白云也会愉快，你得人生的快乐超过拥有万两黄金。暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。

阴错阳差论得失 ：福兮祸所伏 祸兮福所倚。得与失都是相对的。当年东篱种花处 ：陶渊明当年采菊东篱下 如今垂柳柳摇丝：如今已经垂柳摇曳。物是人非。何必在意这世间虚幻的景象。看破放下自在随缘。

两舌是挑拨是非，造谣生事的意思。翻手作云覆手雨就是翻云覆雨，有反复无常，玩弄手段之意，可以形容人狡猾，阳奉阴违。君子原指贤者，现在常用来形容有品行的人。肝胆护照是以心相待，以诚相对。

归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者

第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。

；下生，作种种恶业，甚至犯五逆、十恶等罪者。据善导的说法，以上九种人只要真诚 地信奉阿弥陀佛，修持净土法门，特别是临死前连续念诵阿弥陀佛名号，都可往生净土 。所以说。您抽的是上签。为456。

归元寺数罗汉解签:第四百三十签,双手及头奉三宝,身心清净家和亲。园满

从字面上理解，就是要你不要对现在的荣耀成果得意忘形，春天的荣耀秋天就会凋谢但却蕴含。如果你想获得更大的成功，最终是需要借力的。

第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。

第四百三十 光焰明尊者 修行者的本意无非是远尘离垢、显真现本，以如来教法拂去众生心中尘埃（迷惑），显露我们本有的光明（佛性）。

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第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。

国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。大意是：国运昌盛之时注重人才。不要将才华埋没、趁着大好年华努力奋斗。前途一片光明。命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。

不过对于命理来讲 应该还有这更深一层意思：平时要低调，但是抓住机会一定不能放过，明哲保身，但绝不胆怯。