木运不及的体质,木运不及之年易发病的脏是

如何判断一个人的体质?

正常体质即身体强壮且无寒热之偏的体质。

体质和健康的概念是不同的。同样是健康的人，其体质却千差万别，对一个人的体质强弱要从形态、功能、身体素质、对环境气候适应能力和抗病能力等多方面进行综合评价。

从中医角度来看，体质有“寒性”或“热性”之分。 热性体质的人通常易流汗，所以一般都不会有水肿问题，但很容易因饮食过量，而出现便秘的情形，大量的宿便积存就变成小肚腩。

五运六气之三:太过不及、平气、主运、客运

首先，运气学说里的“运气”二字，就很容易被现代人误解为“走运”。其实，所谓的“运气学说”，比较客观地描述，应该以“五运六气”更为合适。

中国传统文化博大精深，有着许许多多让你摸不着头脑，但又为之着迷的知识理论。

（三）甲子 甲子：天干和地支配合起来。“天以六为节，地以五为制，周天气者六，期为一备，终地记者五，岁为一周。五六相合，而七百二十气为一记，凡三十岁。千四百四十气，凡六十岁，而为一周。

五运六气丨2024年终之气养生需知

从五运六气的角度也可推之病情加重的年份，2024年土运太过，岁支太宫，司天太阳寒水，在泉太阴湿土，一片阴寒，又可知终之气121-21日左右，主气太阳寒水，客气太阴湿土这段时间问题很重。

首先，运气学说里的“运气”二字，就很容易被现代人误解为“走运”。其实，所谓的“运气学说”，比较客观地描述，应该以“五运六气”更为合适。

土生金，脾湿则传于肺，是所谓脾为生痰之源，常见；胃传大肠者，为气实而传，为燥证，若非实而不通，一般不为病，故相对少。

五运六气的解释中医学 名词 。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。

依据五行相克规律确立的治则和治法如何?

常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和泻南补北法四种。抑木扶土法：是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法，又称疏肝健脾法、调理肝脾法。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。

中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系，利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。例如： ①肝木乘脾土，则临床上见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。

治则：是抑强扶弱。抑强，适用于相克太过引起的相乘和相侮；扶弱，适用于相克不及引起的相乘和相侮；治法：抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泄南补北法。

【答案】：B 根据五行相克规律确定的治法，主要有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法等。

根据相克规律确定治疗原则：临床上由于相克规律的异常而出现的病理变化，虽有相克太过、相克不及和反克之不同，但总的来说，可分强弱两个方面，即克者属强，表现为功能亢进，被克者属弱，表现为功能衰退。

运气学说的运气发病

运气学说来源于古人对于天文地理人事对应关系的长期观察，寻找其总根源，是以地球生物圈为基准宏观规律的总结，其中有其理，有其象，有其数。

主运推算法 主运分五步，分司一年当中的五个运季。每步所主的时间，亦即每个运季的时间为七十三日零五刻。换句话说，七十三日零五刻便为一运（运季）。

本书以《黄帝内经》运气理论为核心，对中医主要理论作了高难度的阐述，是一部弘扬中医传统尖端理论的珍贵文献，学术价值甚高。其不但理论阐述达到了相当的高度，而且在运气理论应用方面的再创造，可以说进行了相当的境界。

从五运六气的角度也可推之病情加重的年份，2024年土运太过，岁支太宫，司天太阳寒水，在泉太阴湿土，一片阴寒，又可知终之气121-21日左右，主气太阳寒水，客气太阴湿土这段时间问题很重。

“天人合一”就是人与自然合人“与天地相应，与四时相副，人参天地”五运六气，简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移；“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。