易经的坤卦怎么解读,易经里的坤卦是什么意思

2024-06-05热度:4815

坤卦解释

能用白话解释清楚点吗?坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

《周易第二卦:坤卦》坤为地坤上坤下 坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。

初六“初六”爻的“履霜,坚冰至”,是说处于《坤卦》的初期,亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。

易经。坤卦。卦辞解释

坤卦的全文详解 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷,后得,主利。西南得朋,东北丧朋。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

坤卦的第一爻,我们称为初六爻,爻辞是:履霜坚冰至。意思就是,当我们脚上踩到霜的时候,你应该怎么办。

六十四卦中的坤卦,是由两个坤卦上下相叠而成。象征地,顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

六十四卦卦象详解:坤卦卦辞内容

《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后,寓“天尊地卑”、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。查卦辞及爻辞,或言“牝马”,或言“得主”,或言“安贞”,或言“从王事”或言“括囊”,都明示了“柔顺”的卦性。

在周易里都有解释的,第二种就是汉朝的京房的,把64卦分成八个宫,按五行来排的。不同的动变爻组合,好像有一千多种卦象。先天八卦,后天八卦,六十四卦图的卦序是怎么来的?64卦口诀。

在历史上也经常被作用于方方面面。而历史上的有名人士,也经常使用周易算卦,其中最为常见的就是 六十四卦 ,六十四卦中,每一卦都有其卦辞,接下来为你详解乾卦卦辞内容。

谁能帮帮忙解释下易经的乾坤两卦

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

《易传》各篇对这两卦给予了比其它卦更多的阐发,并且有一篇《文言传》专门解释乾坤及其卦辞爻辞的意义。在《易传》的《系辞传》中,论述了乾卦和坤卦的成因、性质、在易中的地位与应用。“天尊地卑,乾坤定矣。

国学宝典《周易》第二卦:坤卦

坤为地,直、方、大是大地的品德。《周易本义》解释说:柔顺正固就是直;赋形有定就是方;德合无疆就是大。直是内在的德行,方是外在的表现。 地德之大,德合无疆。

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。

从卦象看,坤卦是两个地卦的重叠卦。即六个虚横组成。六个都是阴爻。坤主阴,乾主阳。乾是向上发展,向前推进。坤则是向左右前后宽度发展,广度拓展。从一片区域向更多区域发展。领土扩大,象征人从专业化走向多业化。

坤为地,坤上坤下。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六爻都是阴爻,象征大地,代表纯阴柔顺之事物,及与此相关联的人伦义理概念。简而言之,坤卦以“地”为其象,以“顺”为其意。【解易】 【原文】《坤》:元亨(1)。

�我们在研究《坤》卦时,应特别注意这些问题,如不弄清这些,则便在刚从《周易》中的《乾》卦中得到一些启迪,则又在《坤》卦中陷入扑朔迷离之中。

周易六十四卦第二卦 坤为地

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系,顺应形势,努力维持目前的状态。不过要注意,静止是暂时的,主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。

“贞”《汉语大词典》稳定(不轻易变化。);安定。晋陆机《演连珠》:“牵乎动则静凝,系乎静则动贞。”“吉”美好,善。《诗经·召南·野有死麋》:“有女怀春,吉士诱之。