仙家求财运最灵的是哪位,仙家聚财需要什么东西

天上的神仙谁管财路

鸿钧老祖 收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天）元始天尊 三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

(7)文殊广法天尊（后为文殊菩萨），五龙山云霄洞。主要***有：金咤。法宝有：遁龙柱（宝金莲）（赠与金咤）；(8)普贤真人（后为普贤菩萨），九宫山白鹤洞。主要***有：木咤。

福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。

福禄寿喜财是哪五位神仙?

宜——添福添寿喜财，宜福禄寿喜财五福之安 福禄寿喜财五福，有“五福五福，无事则福”的“无事福，吉运福”的寓意，也是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙，也唯有福禄寿喜财五星照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气息。

福禄寿喜财是福星、禄星、寿星、喜神、财神五位神仙，官方统称为五福。福神被称天官，又叫福星、福判，福是人们孜孜以求、极端向往的人生大目的。人们忠诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。

福禄寿喜财分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，代表了我们内心的寄托。

”五福相对于六极，即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。福，一部中华民族的历史，就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。“五福”说法，最早见于《尚书 洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。

五大仙家最厉害的是谁?

第五，鬼仙之首是地藏王菩萨 鬼仙之说，来自于《钟吕传道集》：＂鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。

通了灵性的五大仙不怕人，而且它们身上有天然形成的特殊图案，它们的行为举止比较奇特。与一般的神明不同，他们身上多少带有一点“邪气”，甚至是“淘气”。同时，信奉者认为它们会带来好运，甚至视它们为财神。

马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝 赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛 温元帅 温琼，东岳大帝部将 关元帅 关羽。

仙家贡品都用什么讲究仙位供品都摆什么好

贡品禁忌： 道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种祭品奉献于神坛之上，称为斋供。对于斋供中的五种供品，各有规定和禁忌。香是道士及信徒通感神灵之物。

供品按照先“五供”再水果、再其他的规律摆放。五供：即香炉一个，居中（内放大米到2/3，便于插香）；花瓶一对（内插鲜花）；烛台一对（点红蜡烛或电灯泡蜡烛）水果三盘（品种不限），居中一盘，左右一盘。

正月十五给仙家上的贡品一般都是五生（水果、饼干、糕点等）。

供奉仙家的果品怎么选择?

摆放贡品有哪些讲究？从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如，一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。

在家**随意，不必拘束于仪轨，一盏明灯、一碟鲜花、一杯清水、一盘水果、一柱清香。**能天天都供清水。

苹果，香蕉，葡萄。供养水果数量其实不是关键，放几个都好，但是要注意一下几个禁忌，比如石榴、樱桃类的水果不宜供养，道教的不能供李子。其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。