诸葛亮生不逢时,属龙和属蛇婚配

水镜先生为什么说诸葛亮不得其时?历史上诸葛亮会打仗吗?

三国志中有说 孔明乃相才也，其将才却不及。因此，诸葛亮是治国之才，而非开国之才。水镜先生之言“未得其时”就是说孔明出师于乱世，虽得明主，却未能尽其治国之才也。

诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。最后一个不得其时，是诸葛亮掌权太晚，而且时间太短。

首先，说这话的人是司马徽，司马德操―水镜先生。司马徽与庞统为友，他能是一般人么？他说“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”，大概早已看清天下大势了。天下大势，分久必合，合久必分。

玄德请孔明为什么说孔明生不逢时呢?

而且死里逃生，但是水镜先生却说孔明虽得其主不得其时。其实这里面蕴含的很大的奥秘，接下来就给大家好好的讲解一下。

《三国演义》中水镜先生这个人物其实类似看透一切，甚至是能预知书中结局的人物，在我看来有点像作者自身其中一样，他之所以说孔明虽得其主不得其时，这也得分两个方面来看。

三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。

其实我们看诸葛孔明这一生，虽然他所追随的主公刘备并没有取得最后的胜利。但是对于诸葛亮而言，他的一生可以说是充满传奇色彩。

水镜先生说诸葛亮“虽得其主未得其时”,你是怎样理解的?

名垂千古，成就伟大的功绩。这就是水镜先生所说的“未得其时”。虽然遗憾，但历史就是如此，诸葛亮虽然“未得其时”，但也能名垂千古，名声甚至超过了管仲、乐毅，也让人不那么遗憾了。

三国志中有说 孔明乃相才也，其将才却不及。因此，诸葛亮是治国之才，而非开国之才。水镜先生之言“未得其时”就是说孔明出师于乱世，虽得明主，却未能尽其治国之才也。

得其主 ，不得其时 。并不是指孔明出山不是时候 。 个人认为有2点 。 其一为天时 ，其二为大势 。其一 ： 天时 ， 顾名思义孔明出山时 ， 曹操已独据天下其七八 。 而刘备兵不过几千 。

水镜先生明知汉朝大势已去,为何还要举荐诸葛亮给刘备?

然而诸葛亮就不同了，得他者则得天下，所以在当时水镜先生推荐诸葛亮在显得更加适合。

0原因一是水镜先生觉得刘备是可以光复汉室的最佳人选 我们都知道，刘备可以得到诸葛亮这样的人才，很大原因是水镜先生推荐，诸葛亮感念刘备的诚心才出山。

所以选来选去综合性能最好的就是刘备，水镜先生看破了学生的心思，所以把诸葛亮举荐给了汉室的刘备。诸葛亮本人的意愿可能就是如此！虽说当时的水镜先生也是名人，但是想要控制诸葛亮的想法有点不太现实。

水镜先生明明自己能力很强，为什么却要推荐诸葛亮？大家肯定都对此产生过好奇。

“虽得其主,未逢其时”,孔明怎样才算得其时

三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是： 诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。

“孔明虽得其主，不得其时”的意思是“诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的”，在三国中，最不能缺乏的就是能人志士的帮助。

除此之外，曹操、孙权、刘备一个个的也都是爱才之人。而诸葛亮的出山与此也有很大关系。但是为什么刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时水镜先生会说："孔明虽得其主，不得其时。"这句话呢？其实从下面几个角度来看就不难理解了。

为什么诸葛亮出山时水镜先生会说:孔明虽得其主不得其时?

但是也是他说过：“孔明虽得其主，不得其时”。司马徽认为诸葛亮“不得其时”，其中的“时”可能有两个方面的意思。

北方为曹操。而在中国古代，不论是经济、军事还是都是北方为重。这就好比武王伐商，天下三分已得其二。即使刘备请出了诸葛亮，和诸葛亮再怎么厉害，天下大局已定。

自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。但是又说诸葛亮出山"不得其时"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。

司马微为什么说孔明得其主,而不得其时?

“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，意思是说诸葛亮不得“天时”，所以他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。

题目中这句话的意思就是说，刘备虽然是诸葛亮最适合的主人，但是刘备总是喜欢搞乱叉子，把诸葛亮建立起的心血都完全给毁掉了。

此时的孔明并不能得到刘备完全的信任，因此他只能做出一件事情来让自己的可信度变高刘备才能听从自己建议。当然这些都是本人自己的观点，也可以说是站在当时孔明的角度上来判断的。