易经里面化解极度愤怒的卦辞,研究易经的人很倒霉

《易经》第四十三卦夬卦人生启示:当机立断,广施恩德

夬卦是《易经》六十四卦的第四十三卦。泽天夬 （夬卦） 决而能和 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑：泽上於天）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。

【解读】《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。

易经 第四十三卦 泽天 兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？ 卦的卦辞是 扬于王庭，孚号有厉龚告自邑，不利即戎；利有攸往。

夬卦天为阳卦，为轻气向上运动，干的运动遇到了什么呢，就是兑泽，所以说这是一个遇到困难怎么处理的卦。41 夬：扬于王庭，孚号：“有厉。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。白话 夬卦：王庭里正舞蹈作乐。

君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。 森砾 名字的周易卦象是（风地观）之（风山渐）。 解释：名字中的砾指小石，碎石，碎砖瓦。

《易经》第十八卦 蛊卦启示:除旧革新,自省自察

易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。

易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

瘴气和各种因素使人短寿，现代说法是多了有害的或少了有益的元素，原始的人类不能明白。但是，善良的人性，使他们在代代是孤儿的恶性循环中用慈爱，辛劳和互助保存了种类生存。这是有亲母无亲父的民族。

易经六十四卦卦辞诗

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

泽火革是吉卦还是凶卦

如果是革卦的本卦，己日，乃孚，元亨，利贞，悔亡。

泽火革卦本是凶变为吉，是平卦。而今变水雷屯卦，屯者，物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。占此卦者，颠倒错乱之象，是凶卦。问感情，则婚姻不顺。

泽火革卦预示着着创新、突破。此时局势不稳定、千变万化，工作、事业、人际等各方面都可能有大的变动。如能抓住这个转机也会有大的发展。泽火革，外卦为泽，内卦为火。

风火鼎卦

而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食，化生为熟”的含义。我们知道，煮肉要慢火细顿才能好吃，所以这里就是一个小火烧着，耐心等待肉熬烂的过程。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。 六十四卦之火风鼎卦：事业 具备开拓事业的各种条件。

鼎之艮：是男孩，如果卦记倒了，就会是女孩。