龙的乾卦六爻是什么,易经的智慧6乾卦六龙

乾卦卦辞取天为象,六爻取龙为象

第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

乾卦六爻代表一个时代的不同阶段，是动态变化的。为了反映乾卦的特点，需要有升有降，有上有下，有大有小，有潜有见，有跃有飞。乾卦六爻取龙为象，因为龙是能潜能飞、变化多端的至阳之物。

（1）《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。（2）首：首领。出现一群龙，没有谁自居为首领。《易经》六十四卦中，只有乾卦和坤卦比较特殊，六爻之后还分别附有“用九”和“用六”，其余各卦都没有。

乾卦六爻分别对应哪六个阶段?

刚健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。

乾卦的六个阶段如下：首先，“潜龙勿用”，意即：龙潜伏着，不要有所作为。一个人在年轻的时候，最好先多方充实自己，接受良好的教育，尤其要建立正确的观念，累积各种资源，准备接受社会的考验。

乾卦六爻给我们的启示

所以乾卦取天为象。天只是健之象而不是健本身，故乾卦名乾不名天。乾卦六爻是讲天地之气和君子之道的。天地之气有升降，君子之道有行藏，龙是人们想象中能潜能飞的动物，故乾六爻取龙为象。

乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。

在六爻中，乾卦的六个爻都是阳爻，代表着力量、决断、自信和行动力。以下是乾卦六爻的解释：第一爻：初九，潜龙勿用。表示在刚开始时，应该保持谦虚低调，不宜过于张扬和自信，以免引起反感或遭受挫折。

群龙无首。”乾卦六爻卦辞都是以龙之形，龙之德来诠释乾卦阳刚之气的运动轨迹和形式变化。《周易.序卦》里“有天地然后有万物生焉”，天地为万物之始，天高远无边，自古以来就给人一种神秘莫测的感觉。

乾卦六爻

群龙无首。”乾卦六爻卦辞都是以龙之形，龙之德来诠释乾卦阳刚之气的运动轨迹和形式变化。《周易.序卦》里“有天地然后有万物生焉”，天地为万物之始，天高远无边，自古以来就给人一种神秘莫测的感觉。

乾的含义是"健''，而"天"在古代指的是太阳，太阳运转不息，永放光芒，其特征与"健"正好吻合，《象》曰："天行健。"言天道刚健运行不息也。

把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记住，《易经》的卦爻要从底下往上看。第一个阶段叫潜。

乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。

乾卦六爻涵圣德是指生肖龙。乾卦六爻涵圣德主要阐述了乾卦六爻涵圣德打、易经乾卦详解、乾卦的六爻等内容。

周易中,乾卦的各个卦爻的名称、意义?

九三：“三”，爻的排位（自下而上），指乾卦的第三爻，“九”，指此爻为阳爻。君子终日乾乾：“君子”，有德之人。“终日”，从早到晚。

这一句话的意思就是说“乾卦”是大吉大利，吉祥的贞卜，象征着无穷的生命力，排除万难，最后中可以达到成功。在《易经》中64卦，乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。

男人是阳刚的是威武的，男人也代表阳气，是向上的力量。乾卦就代表跟男人一样具有强壮的力量和开创性，所以乾卦也是64卦之首。卦 《周易》：有乾卦、坤卦。

易经的乾卦是什么意思,谁能解释得简单又明白?

六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九。。

《易经》中的乾卦是由六个阳爻组成的，象征着天、刚、动、强、扬、阳等含义。在经典常谈中，乾卦常被用来象征着天、父、君王、刚健、行动、成功等，具有积极向上、奋发向前的寓意。

坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险.险阳失道，渊深不测，人生历程曲折坎坷。

《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。意译：初期阶段，应暂行潜藏。乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。

易经10-(封序01)-乾卦(上)乾卦六龙

《象传》说：“六爻全阳”，上天之德不可能担任群龙的首领啊。详解 “用九”，其实就是怎么运用乾之纯阳之道。64卦中，只有乾卦中有“用九”和坤卦中有“用六”，“用九”即用刚。“见群龙无首，吉。

周易・易经・乾卦的原文 《卦》 乾：元亨利贞 「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。

易经中第一卦乾卦的原文及翻译如下：原文 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国成宁。

九四曰：或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：上下无常，非为邪也。进退无恒，非离君也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。九五曰：飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：同声相应，同气相求。