犯太岁和佛教有关系吗,犯太岁可以出远门吗

佛教有犯太岁的说法吗

是的，犯太岁是的说法。

“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

绝对没有。。

佛教没有犯太岁一说，如果现实中真的犯了。那也是必然的，有因必有果，有果也必有因。兔与马相破，兔与鸡相冲，佛教里更无此说，纯属世俗偏见或些人杜撰。

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的?

所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪的目的，均是借后天返先天，以期消灾解厄、延寿长生—而这一切，都是以道教独有的世界观为基础的。

太岁神：本为道教的星辰尊称，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。

“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

错误，太岁是佛教道教都有的，佛教办太岁法会，道教也其实拜太岁，里面最重要的本尊是谁？摩利支天菩萨，也就是道教说的斗姥元君。佛教和道教都有。

而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。佛教讲因果，讲六道，讲轮回。犯太岁其实是六道中的一种因果显现，佛弟子对其信是信其因果，不信者并非没有因果之存在。

学习佛法还会犯太岁吗是佛掌管太岁吗

而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。佛教讲因果，讲六道，讲轮回。犯太岁其实是六道中的一种因果显现，佛弟子对其信是信其因果，不信者并非没有因果之存在。

是道教的 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

太岁是道教的称呼，佛教没有。

化太岁是佛教还是道教

太岁符是一种流传广泛、较为典型、专门用于化解犯太岁的。犯太岁者流年不利。易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾），当请太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。

12生肖里兔和马相破?兔和鸡相冲?用佛教的智慧怎么看待犯太岁?

生肖：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪 五行：水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水 属兔和什么属相相冲，属免五行属木，金克木，属兔和属相鸡相冲。

其实属相的人和属鼠、牛、鸡、马的人是有冲突的。所以不建议属于生肖的人在生活中走得太近，否则容易产生矛盾。

十二生肖的命运与生辰。出生在农历十月 出生在农历十月的人性格果断，不喜欢拖拉，同时他们头脑机智敏捷，在很多情况下能够找到展现自己的舞台。

八字命理相克、生肖属相相冲化解方法简介 缘之所至，难免碰到八字命理相克、生肖属相相冲的配偶或情感对象，遇见这种情况，只要积极找到化解解决办法，一样可以白首偕老、缘定终身。

老是运气不好该怎么办

当我们运气不好的时候，要找出原因，并且积极做出改变，让自己的气运尽快好起来：调整自己的心态，让自己保持一颗乐观向上的心态。

对于霉运的话更多的是应为家居风水的问题，家居风水如果不好的话霉运就会不断，灾难也会将领。可能你付出了两倍的努力才有别人一倍的收获，这就是风水的重要性。

上面说的几条都是为了自己心安，只要心安了，自然就会忘了这些所谓的坏运气，要相信，每个人都有运气好和运气差的那些日子，要懂得调整心态，心态最重要。

情绪偏激消极：运气变差的很大一部分原因与我们个人的情绪性格有关，因为每个人的身上都是有着独特的气场的，当气场积极向上的时候，我们的运气就会变好 当气场消极不振的时候，我们的运气就会变差。

紫微斗数十二宫详解

紫微斗数中的“兄弟”包含兄弟、姊妹、朋友、同事等平辈。从命主兄弟宫中的星曜吉凶状况可以判定出其与兄弟、朋友、同事等平辈间的人缘和人际关系情况。

紫微十二宫代表什么“紫薇十二宫”分为“命宫”、“兄弟宫”、“夫妻宫”、“子女宫”、“财帛宫”、“疾厄宫”、“迁移宫”、“奴仆宫”、“官禄宫”、“田宅宫”、“福德宫”、“父母宫”，另附一“身宫”。

若与禄存、天魁、左辅、右弼同宫，则一生比较安定。命宫落入寅申宫，入庙，与天府星相同，甲、已、丁、庚年生人，财官皆有，吉利。天府星为财库，主人厚重温良，聪明有才智，做事稳重大方，有领导能力，但比较保守。

紫微斗数各个宫位，按照自命宫起至父母宫止的逆时针顺序，依次代表头部、肩颈部、胸部、腹部、背部、下臂、上臂、手、臀胯部、大腿、小腿、足。