断卦看卦辞还是爻辞,六爻中有三个变爻怎么解

铜钱卦占卜,是看爻辞还是卦辞,有两个动爻怎么办?

③摇卦：将手中铜钱连摇数次，抛在桌面，铜钱一面是有字的，一面是无字的。

首先，南怀瑾的方法如他说的那样，但是天桥算卦的骗子实际上也是用的这个方法。纯以辞断是不靠谱的，卦辞爻辞是模糊不清的话语，所以也说不上错，于是很多人以为算卦就是那么算。

第一种，很简单，直接看你卦象的释义就好了。 第二种，则是看你丢的卦的释义，然后在变爻所在的位置的卦辞。 第三种，卦的释义，在结合两个变爻的卦辞，这里要注意，是以最上方的变爻的内容为主，其他为辅。

首先要说的是算卦的方式多种多样，但都要用到周易这本书。然后明兆说胡槐迅你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。在预裤此测之前人要心静，而后扔铜钱，铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓。

敬问各位易经大师:梅花易数断卦时是以动爻的爻辞来断,还是以变卦后新的

123爻为乾，234为兑，现在缺钱，为人外向，比较能说。大畜主变故，本卦大卦为离，阴爻在上，离开外出。主卦有巽无坎，有勇无谋、文化不高。

首先爻辞特指主卦看，“爻”就是交的意思，说白了就是告诉你现在事情发展到这一点了。

有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测的方法，是在成卦之后，按照如下步骤进行的： 首先，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。

看“变卦”事情结局的时候是看变卦的:“ 卦辞”还是“爻辞

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

一个爻动，就以这一爻的爻辞来断。本卦、变卦都应该看，但主要还是本卦！其实还可以看错卦、综卦等等，你看得越多，就越前面，所谓山下左右前前后后就是这个道理。

一个变爻，以本卦变爻辞为主占策。

不是以卦辞为准也不是以爻辞为准，六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的，你说的那种在最早要没有六爻预测的时候，最古老的预测法了，准确率很低的，没有用神，就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的，只是看像。

周易六爻解析 最好举例说明

上卦震/雷，应为雷风恒；四爻和上爻变应是震变艮；山风是盅。

比是比邻，指临近二爻的关系。应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四，二与五，三与上，若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以互相支持。

从下往上，一共六次，按图索骥，就得出六爻的内外卦，再按照具体卦例将纳甲装上，比如是乾卦，内卦，子寅辰，外卦，午申戌，诸如此，这些都是固定格式，需要记住才行。

所以表面看似工作调整；卦中兄弟子水化酉金生亥水，但寅亥合绊，化官鬼丑土回头生、火处休地，无力相助，但与初爻相冲；官鬼戌土化兄弟亥水助世爻亥水，子丑相合益于土。

世应比合，战局平手。世应比合，应化退神、化回头克、化死绝，彼输我赢，反之，彼胜我败。应爻临玄武或值空亡，当防欺假。应爻化墓，找不到对手或是场所。

周易八卦的卦象以及爻辞

乾)、三(坤)等，可以形成八种组合形式，称为八卦；用八卦的卦象两两重迭，又能组合成六十四卦；六十四卦每卦又有六爻。六十四卦每卦有卦辞，每爻有爻辞，分别阐述各卦各爻的意义，卦辞和爻辞是《周易》的经文。

每一个卦都是由六个爻组成的，因此都有六句爻辞。从下到上，依次为初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。如果是—（阳爻），就以九代表，如初九三。如果是--（阴爻），就以六代表，如初六二。

乾 qián 乾指天；象征着浩瀚的宇宙，是世间万物的原动力，也代表着人的大脑，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表着南方。

下篇为原书的卷卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。

周易介绍了周易的八卦和爻辞以及它们的含义和作用，还举了一些变卦的例子和故事。八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每个卦象代表着不同的象征和含义。