佛家对于缘分的看法,佛家对缘分的理解

佛教对于缘分是怎么讲的?

(二)作动词用，攀缘、缘虑之义。

缘分，我个人认为总结起来就是：一种时间上，空间上，心理上，肉体上的巧合。例如，你和一个女孩子相遇了，产生了缘分吧。

用现代话来理解，“缘”是各种具备的要素或关系。

佛家怎么解释缘

我们常说的“缘”，是佛教理论的精华。我们学佛的人，在有为法，事物的因果关系中承认因缘的存在，它是事物普遍存在的一种规律。 宗喀巴大师在《缘赞》中写道：“因视一切依缘而有，故不陷入绝对有无。

“缘”，梵语pratyaya，巴利语paccaya。狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）；广义而言，系合因、缘两者之称。

姻缘也离不开因缘。就是说，首先你们之间得有夫妻的因，然后因缘成熟才会有夫妻的果。如果没有夫妻的因，不论因缘如何演变，都成不了夫妻的果。

怎么理解缘分,佛法里是怎么讲解的

我们常说的“缘”，是佛教理论的精华。我们学佛的人，在有为法，事物的因果关系中承认因缘的存在，它是事物普遍存在的一种规律。 宗喀巴大师在《缘赞》中写道：“因视一切依缘而有，故不陷入绝对有无。

a^s/a ）之说，‘缘起’与‘缘生’之法，两者互有所别，即若就其‘因’而立名者，即为‘缘起’；若就其所能生起之‘果’而立名者，则为‘缘生’。

这种人往往会在第一时间选择别人的利益，而舍弃自己的利益。他们发自内心的想着帮助别人，有很强的事业心，外表上属于一种慈善。这样的人属于佛教缘分很重的人。有佛缘的女性特征。佛缘女的特点主要分为两个方面。

佛教关于说缘分的短句?

多看华严经，妙法莲华经，地藏经等等。

二十佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。二十佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛说：今生种种皆是前生因果。

什么是缘?佛法里怎么解释这个缘的呢?

缘，在佛法中指的是成就因和果的条件，有内在、有外在，众缘和合。在佛法中，虽然经常说因果，但其实是因缘果的简略，其中缘，是成就一切事务的关键。所以佛说：有因有缘世间集，有因有缘集世间。

缘份是什么意思，缘是什么意思，份是什么意思 隐士想了一会说：缘是命命是缘。此人听的糊涂，去问说：缘是前生的。这人不解自己的前生如何就问祖。不语，用手指天边的云缘分的区别。

但有的人见面彼此喜欢，有的就不喜欢，这就是“缘”在起作用。佛法中讲，主要有四类缘，“亲因缘”、“无间缘”、“所缘缘”和“增上缘”。

关于佛家的缘分的更具体阐述…

十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件(即十二有支)。

佛家的缘是主要指的是，缘就是条件的意思，使某种事情产生而需要的条件称为缘。是因果关系中事物普遍存在的一种规律。“缘”分内外两种。

用现代话来理解，“缘”是各种具备的要素或关系。

“缘”在佛中的解释是什么?

人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。

“缘”，梵语pratyaya，巴利语paccaya。狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）；广义而言，系合因、缘两者之称。

“缘起”的“缘”，不但指各种事物因果关系中的“因”，即原因、条件，还指各种事物相对关系中相对的对立面。因此缘起论不但包括因果乱、还包括相对论。龙树在《中观根本智慧论》中说：“无非缘合之物，故无非性空之物。