一阴五阳的卦象,一阴五阳卦有几个

请问周易:《泽天夬》卦何解?

夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。

意即待发不发看你决断的时候了。另一个意就是把文字铭刻在岩石上，意为是铁板钉钉的了。变九三爻为泽为兑卦。意即不是大悦就是大毁，这就要看具体的结合因子了。

《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。

夬卦变需卦，夬卦的九四爻变。用九四爻辞断卦 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。九四以阳爻居阴位，位不正，下方三个阳爻向上威胁着它，使得不能安居，行动也很艰难。

第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。

如何从历史的角度理解易经中履卦

九五，夬（guài）履，贞厉。《象》曰：夬履贞厉，位正当也。“夬”通“决”，决断、武断，如果太主观、太武断，就会“贞厉”。

白话文解释： 履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。 《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。

哪位好心人帮我解解卦

内卦巽财不变，外震努力，勤奋，变离火聪明才智。就是说想要发财，要靠勤奋与聪明。旺财方位在东南到西南这一带。

兄弟爻持世，化父母爻，为回头生，世爻旺象。本卦财伏官下，但月建临财，日建生财，又有子孙爻动化财爻，皆是财旺之兆。但兄弟持世需防耗财，今年必定是挣得多花的多，年终所剩无几了。

变卦应以本卦的属性来定六亲。

财爻持世问学习、事业多不利，且休于月令死于日辰，又子与财爻同动克官克父，我看保研困难，仅供参考。最好用铜钱或硬币摇卦再来的信息较准。

先说“乾为天”卦，此卦为纯阳之卦，纯阳不长，为阴阳难合之像。本主你此生难有姻缘。后得贵人助，初爻动而化变卦“天风姤”，此卦一阴带五阳，夫妻难白头，且有一女五夫之患。

易经 上一阳下五阴是什么卦

“剥”，剥落的意思。剥卦，有五个阴爻，一根阳爻，五阴在下，逐次上升，一阳在上，面临着即将被剥落的危险，阴盛阳衰发展到了极点。给我的思考：知晓“天道”。

(2024-06-28 12：03：48)[编辑][删除]转载▼ 标签： 剥卦剥：不利有攸往。《彖》日：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。《象》日：山附于地，剥。

二十剥卦 剥卦是易经中的第二十三卦，本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，所以说坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。

易经 上一阳下五阴是什么卦 第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 ，顺势而止，是中下卦。此卦五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。一阳，汉语词汇，指一阳初动。一阳，指一阳初动。

易经 上一阳下五阴是什么卦

由卦形来看，就可以了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。

《易经》第二十三卦 剥卦 山地剥 艮上坤下 《剥卦》卦辞：不利有攸往 《剥卦》爻辞意思是：不利于前去行事。

六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 周易第35卦九四爻详解 九四爻辞 九四。

“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。

二十剥卦 剥卦是易经中的第二十三卦，本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。