归元寺173罗汉解签,归元寺175罗汉解签

请大家帮我解个签:在武汉归元寺数罗汉,对应的是第一百七十七善见尊者

执珠，此一谓行此之人或事，当与暗与佛门有关（故而唯道其执珠，不道其为僧），苦苦行佛之正！蕴，蕴含，非谨慎之人不得以见之也，必为有心人之会意始得。传灯，祖祖传灯修正法，此谓得其意者受传灯之报。

尊【者】学识渊广，才智过人，持.【律】.【米青】.进，道【行】高卓，志性坚定，尽除烦恼。诗云：英雄何必问出身，几多白屋出公卿。大施大善命运转，让你有志事竟成。

归元寺门票本来是10块 貌似五一要降价 个人觉得诗的意思是：荣华富贵、贫穷潦倒都是浮云，什么都没个定数，真正身份矜贵的人只在有德有善的人群中。后面两句就是淡泊、宁静的意思了，都坐在竹林里论本心了。

归元寺数罗汉解签

天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。

尽力 “亲切自然的对待周围的每一个人”。因为我高兴了，所以别人看到我会高兴，因为我亲切了，所以别人愿意接近我。

394宝盖尊尊者 为米五斗羞折腰，轻舟归去风飘飘，英杰立身天地间，笼中之兽难逍遥.偈解：大丈夫不为生计而低声下气哀求与人，毅然离去不留恋。恐龙豪杰在人世间立身要顶天立地，不学宠物为一口食被关于笼中。

第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。

在归元寺数罗汉,我数的是172喜见尊者,请人指教下

尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。

第肆拾壹尊 悲察世间尊者 命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎，而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。偈解 命运独特而且坎坷，半生光阴将被虚度。如今从头开始修习，晚年仍可生活丰裕、喜事连连。

做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。

归元寺数罗汉 求解签

【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。

摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。

去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，竟然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，虽然现在也不好，但总算活下来啦！下面奉上第四百八的解签。

不可不悟。如果不悔悟的话，对不起这支签。好像你以前错的太多了。最好的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是化解的良方。

禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：这里的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手中所执的禅杖。他手中所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。

归元寺数罗汉 求解签

赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。

第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。

不可不悟。如果不悔悟的话，对不起这支签。好像你以前错的太多了。最好的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是化解的良方。

摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。

你要顿悟这些道理，人生就像江水，过去的都东流不归了，都过去了，青春也一去不复回，只要你别沉浸于过去，敞开心扉面对未来，奋发图强地追梦，天下间很多事都可以应付。