为什么修行的人不结婚,修道的人为什么不结婚

修女为什么不能嫁人

是女人就可以嫁人的。月因你尘缘未了。还俗。

修女何为修女？那么也就是天主教或者说东正教中出道修道的女子。

修女是不能结婚的，她们必须是要领洗5年以上的教友。然后先写申请书交到初学院，经过面试。在初学院上6年，在此期间每年都会发一年愿。6年后发永愿。（因为从女生生理和心理上考虑，修女会有一年愿。

修女是不能结婚的！她们必须是要领洗5年以上的教友。然后先写申请书交到初学院，经过面试。在初学院上6年，在次期间没年都会发一年愿。6年后发永愿。（因为从女生生理和心里上考虑，修女会有一年愿。

修女不可以结婚。修女必须领洗5年以上才可提出申请，并需加入女修会，在初学院修道至少6年。此外，要正式成为修女，需经过誓发初愿、复愿、终身愿等过程，表示自己对天主的献身。在誓发终身愿后，便终身不能结婚。

我有个疑问,出家人为什么不能结婚?

所以，出家人慈悲为怀，为了不侵害每个人的利益，只有不结婚才能很好的做到这一点。 从根源上说，和尚不结婚是佛教基本教义的体现。

结婚生育是一个涉及到家庭、社会、文化等多个方面的问题，不同的人有不同的看法和态度。俗话说「男大当婚、女大当嫁」，对于绝大多数人来说是结婚生育是人生必须的经历，在合适的条件下自己一定会恋爱、结婚、生子。

不结婚的修行人有吗

其实不允许出家人结婚是有一定道理的。其世务纷争，本身与佛学道理就是相违背的。这里简单讲解，佛学讲六道轮回，世务纷争就是使人六道轮回无法出离的原因。其色情，更多的是感情的瓜葛。

当然不是所有道士都不可以结婚，但是我们大众心里，道士的感觉可能和出家和尚定位差不多，不能结婚，要遵守清规，做个纯粹的出家人。对于世俗之事，避之不及。

学佛的人可以不结婚。生老病死，是佛学中讲的人间八苦之四苦，在六道中的众生都会受到各种各样的苦楚磨难，只有往生西方极乐世界才能解脱。

外尽人伦，内消情虑，使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。”印光大师一再如此教诫，如果我们学佛人，还不好好反思，那真是大负祖师的苦口婆心。

以个人的见解来看，学佛的人不想结婚应该比较正常吧。因为佛道不就是讲究六根清净吗？而且要无欲无求。不想结婚，这很正常，因为你没法对人家产生感情，结了婚之后你还有了牵绊。

中国现代法律并没有禁止和尚结婚,和尚为什么还不结婚?

和尚即为出家人，出家之后不能吃肉喝酒，也不能结婚，有人说和尚是在还没有出家的时候，遇到了感情上面的问题，比如失恋啊不敢在去面对感情啊，所以出家了。

从根源上说，和尚不结婚是佛教基本教义的体现。佛教的教义总的来说有四个方面，即苦谛（说世间的苦）、集谛（说苦的原因）、灭谛（说苦的消灭）和道谛（说灭的方法），这四点统称为“四谛”。

为什么和尚不能结婚

出家人确实不能够婚姻，这是出家人选择作为专业修行者而自愿放弃的，如果不愿意放弃，完全可以不出家，做一个在家佛弟子。一样也是佛法度化的对象，无非是缺乏了外在清净精进的环境条件。

我用现代的语言来回答您把。

问：为什么和尚不结婚？是否佛教一切人都出家？和尚不结婚，是因结婚以后有子女的累赘，为家务事缠缚，不能荷担如来大法，到处宏扬佛法，普渡众生。佛说：“一切众生，皆有佛性。

从根源上说，和尚不结婚是佛教基本教义的体现。佛教的教义总的来说有四个方面，即苦谛（说世间的苦）、集谛（说苦的原因）、灭谛（说苦的消灭）和道谛（说灭的方法），这四点统称为“四谛”。

此外，在一些西藏学校，有密宗婚姻的传统，两个被认为是精神上非常先进的人，进入了一个精神联盟 。但这些都是例外。在大多数佛教传统中，对和尚和尼姑的规定，是独身和单身生活。

中国现代法律并没有禁止和尚结婚,和尚为什么还不结婚?

在唐朝法律中还没有法律条文规定和尚不可以结婚，但是如果和尚结婚被发现之后会被罚去做苦役。到了宋朝出现了最早的法律规定和尚不可以结婚。，宋太祖赵匡胤规定道士与和尚不许结婚。宋太祖赵光义上位之后再次重申这项规定。

和尚本身，是可以结婚的。但如果是出家的和尚，那就不能结婚了。因为出家有特定的规定。而对于在家的和尚，完全可以结婚。千万不要误认为：出家人一定是和尚，在家人一定不是和尚，那大错特错。

和尚是出家的，在我们中国，是不可以结婚的。佛教的“香火”，不是结婚延续佛的香火，而是出家众，在家众许下宏誓延续“佛法”。佛教和道教的创始人开创各自教法的本意不在于“延续香火”。

和尚即为出家人，出家之后不能吃肉喝酒，也不能结婚，有人说和尚是在还没有出家的时候，遇到了感情上面的问题，比如失恋啊不敢在去面对感情啊，所以出家了。

《申年十月沙州报恩寺僧崇圣状》中另外一个叫张法律的僧人，他有女儿，而且还让女儿去寺院里打油。法律上虽然没有禁止和尚结婚的条款，但在实行执行过程中，是不允许和尚娶妻的。如果娶妻被发现了，和尚要被罚去做苦役的。