佛教六道轮回出自哪本书,佛说六道轮回

请问六道轮回的思想来自那本佛经?

所谓六道轮回，应当属于佛教的思想，道教中是无轮回的概念的。因为道教在体系的完整性上是不如佛教的。‘六道轮回’简单的说，就是还受到时间与空间的支配。

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

阿弥陀佛！师兄，楞严经中有一个障节专门是讲六道轮回的！还有地藏经也是讲述因果报应的。《法苑珠林》里面也是大篇幅在讲述这个方面的。

所谓“六道轮回”指的是哪六道?来源于哪个?

六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。

畜生道。世间所有的飞禽走兽，不管水陆空皆属于此道。此道的生灵即使受苦受难也不可言语，被人杀或是自相残杀。饿鬼道众生多为形态恐怖的饿死鬼。这些生灵自从产生就会有着很大的饿欲，所以不停的进食。

六道分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。天人道：天人道为佛教六道中三善道之首，亦名为天神道，然也未能脱离三界之外。

六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗?

这就是释迦慈悲的看法。 “天道”依旧是天道。只是灵界众生也有不同等次。“地狱道”则分为饿鬼、阿修罗、地狱三道。这是佛教六道轮回理论的开始。基本上是为了讲究因果，各人照自己所作的得报应，没有特权，其次是劝人行善。

所以，精神和肉体永远消失是肯定的，但不可能出现比真空还真空的情况，也就是物质永远会以不同形式无限存在着，而精神能否永恒，是与科学的区分。

丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说 法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品 ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。

求佛经关于三界六道的解说!!!并说明出自哪部佛经!!!

卷一七二； 木村泰贤《小乘佛教思想论》。

佛经里说的“三界六道”是指：欲界、色界、无色界为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。欲界是指具有情欲、色欲、食欲、淫欲等各种欲念强烈的有情众生所生存栖居的地方，以其欲念强盛，故称为欲界。

一般常说的「苦海无边，回头是岸」，便是劝人出离三界，勤求解脱涅槃之乐。三界指众生所居住的欲界、色界、无色界。欲界 欲界指具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居住的世界。

佛经中记载有黄泉、忘川、彼岸花、奈何桥、轮回、今生前世等的经书

开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做 了一个了断。

在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

彼岸花， 轮回之花。 生生不息花芊澜。 彼岸花， 梦殇之花。 天心无限花笑颜。 彼岸花 前世的悲哀； 奈何桥， 今生的纽带。 如血，似火，在悲哀中起舞； 遗落，淡忘，在绝望中重生。