南怀瑾断卦方法,南怀瑾六十四卦详解

易经杂说--南怀瑾3

南怀瑾，中国著名学者、国学大师，他精通儒、释、道，生前致力于建设和传播中国传统文化，被誉为中国古典文化的活“史书”，其著作主要有《论语别裁》、《易经杂说》等，先生生前在儒、释、道三教上均有建树。

>> 至于复杂，复就和综卦一样，是重复的意思，杂是指彼此的相互关系，六十四卦可发展到无数的卦，每一卦牵一发而动全身，都是彼此相互的关系。

面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的自我，它可能和外在的面具截然不同。 易经的原则： 只能渐变，没有突变的事，那种看来是突变的现象，也是渐渐来的。

变爻怎么看?

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。

南怀瑾数息法的正确方法

第一，坐好，先深呼吸，让呼吸平静下来第二，开始数自己的呼吸。呼吸是一呼一吸为一对。数息时可以从呼开始，也可以从吸气开始。比如从呼开始。呼气，吸气后数1；在呼，吸时数2，如此下去从1数到10。

我们每次数息，以7-10个呼吸为一个循环，刚开始最好2个循环以上（也就是2次以上7-10个的数息）练习，慢慢的可以增加循环次数，也可以保持这样的练习，关键在于熟悉运用方法并养成习惯。

百度知道上面应该很少有具备上师资格的人，即使有，你通过网络也判断不出来。如果你找不到合适的上师，建议你不要随便修这些需要指导的东西，多看看理论，念佛念咒是很稳妥的修行方法。

易经杂说--南怀瑾3

提取码：efnj《易经》对世人来说，始终是一个谜，多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力，实在太大了。

一直对易经占卜这类事物很感兴趣，在网上搜索后得知这本南怀瑾先生的《易经杂说》算是一个比较入门级别的读物，可以从大体上对易经有一个比较好的认知。

面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的自我，它可能和外在的面具截然不同。 易经的原则： 只能渐变，没有突变的事，那种看来是突变的现象，也是渐渐来的。

出自南怀瑾的对联。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

易经杂说--南怀瑾2

在震卦的对面西南角上的一个卦是：[插图]下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。

提取码：efnj《易经》对世人来说，始终是一个谜，多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力，实在太大了。

你觉得《易经杂说》好像都是些平常的话，说明你的文字功夫已经很深了，但是从你提出的疑问发现，你可能根本没有读过吧？《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。

易经是主要是八八六十四卦的卦词和爻辞，由伏羲氏和周文王撰写；易传是后面的人对易经的解释，总结，易传主要是孔子及学生整理而成，又叫十翼。所以建议在了解易经的总体构架后，先看易传，易学易懂，后看易经。