山风蛊卦变艮为山卦,山风蛊卦详解工作变动

周易第18卦详解

刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

在《周易》，“女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也”：《周易》的蛊卦，是女人迷惑男人，风落在山下，都叫作蛊，这都是同样的道理。以上就是医和对蛊病的分析，所以这个病不是用药可以治的，而要改变生活方式。

周易第38卦 睽卦(火泽睽) 离上兑下【卦辞】睽。小事吉。 (筮遇此卦，小事吉利。)小事吉是说处在睽的时候 事情已经乖离、不合 不应以忿疾之心强为之合 应当采取温和柔顺的办法 周旋委曲，慢慢解决问题。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。

艮为山变山风蛊护卦雷水解 这句话什么意思

我对梅花易数有点研究，我来说说。起卦心诚，占无不灵。就按照你所列之卦来分析吧。贲卦有装饰其居所，文饰其表的意思，本卦多记录婚嫁之事，礼聘迎娶 都有生动的描写，展现了对偶婚制的简单的风俗图景。

艮上巽下，山为阻力，风行其下，事业不顺。

山雷颐，颐养之道。泽风大过，改过纠错。坎为水，化险为夷。离为火，美丽人生。泽山咸，感应和合。雷风恒，持之以恒。天山遁，急流勇退。雷天大壮，强盛法则。火地晋，提拔晋升。地火明夷，韬光养晦。

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解

二曰财，财运不畅，运气不通，如困囚笼，火埋尘下 三曰滞，出行受阻，无法沟通，争执不下，饮食哑哑。对照自身情况，小心斟酌，两个月之后，灾难自消。

【译文】 蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。【注释】 ①蛊，卦名。本卦是异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。

三命通会：癸日己未时生，是鬼旺身衰的命。癸以己为官，时柱上有明暗二己适得地利，而癸水无气，浑浊不清，如果通月制又不通水气的，衣禄一般。癸亥日己未时生，属贵命。生于未月，忠孝双全，官至御史。

推磨岔道，中下卦 卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。

《易经》第十八卦 蛊卦启示:除旧革新,自省自察

第二十卦：《观卦》 观：盥而不荐，有孚顒若。 初六，童观，小人无咎，君子吝。 六二，闚观，利女贞。 六三，观我生，进退。 六四，观国之光，利用宾于王。 九五，观我生，君子无咎。

你说的没有错误，而且从蛊卦的卦爻辞上你也可以看出来，蛊即解决困惑，但是需要付出极大的努力才可以，有时候需要遵守中庸之道，有时候当你去纠正别人错误的时候，你需要特别讲究方式方法，这都是问题，绝对不可小视。

其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。

《易经》第十二卦 否 地天否 乾上坤下 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。 大往小来， 则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 能帮我解一下这个卦吗？ 艮上乾下，大畜卦。

周易 山风蛊 帮忙解下卦!

卦面意思是受人煽动而误入歧途（大者造成损失）——卦面意思往往无多大用途。

蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。

山风蛊 【占】问时运：目下好运方来，须力图振作，.可改旧观•O问商业：防货物堆积致坏，宜急起贩运出售。O问战征：屯营宜就旷地，不宜近山，防有风鹤之惊。0间家宅；须整肃门庭，凛诲淫蛊惑之戒。

从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。

六十四卦之山风蛊卦：象曰 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。