道家的时空观,时空道观起点

周易的宇宙生成模式和道家的宇宙生成模式的具体内容分别是什么

西方经济学家对市场失灵现象进行了分析，认为导致市场失灵（market failure）的根本原因在于价格信号并非总是能如实反映社会边际效益和社会边际成本。

周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。

于是天地就形成了。由阳变阴合，从而产生水、火、木、金、土五行，由五行之气的顺序流布，从而推动春、夏、秋、冬四季的运动。五行就是阴阳，阴阳就是太极，而太极又本于无极。这就是周敦颐的宇宙生成论。

最后大道“返本（本体）还元（宇宙生成）”。以上只是片断，完全和黑格尔有极其相同之处如有与无，一与多，差异同一，辩证法三大规律等。

列子，东周战国时期的思想家，道家的代表人物。创立了先秦哲学学派列子学，最早提出宇宙生成四阶段学说，关于宇宙和天体的学说都早于西方，是位了不起的学者。

道教和佛教哪个境界高?

问境界高低，当有一个视角，对佛道两家而言，根本不存在这个问题。若有佛道修行中人有此问，则必然未入门径。从非佛道角度来看，境界高低又毫无意义，不同的见识，不同的修养，不同的心境，不同的人所见各不相同。

佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神则是有超能力的不死族。

佛教非出非入，即心即佛，本质即佛，离于外相，出离意识，不出而出，不入而入，无来无去，故名如来，三界唯心，万法唯识。

儒家与道家的宇宙观是一致的都认为应该顺从天意吗

儒学在人生哲学、伦理道德规范、教育学等重要社会文化领域有第一位贡献，道家则在宇宙论、美学、自然哲学、重要社会文化领域有第一位贡献。

最能体现一个学派观点在三个方面：世界观人生观方法论，孔子时代的儒家世界观是继承自周以来的天道观，认为世界的主宰是各种神，祭祀神灵是人生大事，。

儒家与道家最有代表性的宇宙观分别是什么呢?

道家的世界观认为现实世界是有规律的，但是这个规律是变化的，难以被全面认识。儒家的世界观认为现实世界是有规律的，而且这个规律是恒定的可以被认识的。

我觉得，道家的最高境界是天人合一，就是无为，与宇宙大道全息相应、圆融为一，达到了随心所欲合于道，无所不能为的至地。法家的最高境界是掌握天地间的规则，势，术，法的有机结合。儒家思想的最高境界是和，仁。

儒家文化作为中国传统文化的主流文化，独领风骚两千多年，这不仅在于它体现了中国传统社会结构的需要，还在于它在中国传统社会的历史发展过程中，形成了自己独特的文化特质。

道教与佛教的三十三天有何不同。。。

起源和信仰不同 佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创西方国家普遍认为佛教起源于印度。道教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。

33这个数字其实和道教佛教都没有什么关系，如果你非要扯一个关系的话，可能和易经有关系，因为易经当中主张三三生万物。

三十六天 三十六天 三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为 学道成仙提供了教义依据。

道教36天和佛教28天佛教33天是什么

根据我手头的资料，是在魏晋到南北朝时期，道士们引进佛教思想，对道教的体系进行了改革，按欲界，色界，无色界和无色界上的分法建立了三十二天体制。（见《度人经》，这名就像佛经）唐李少微加三清天和大罗天成三十六天。

在佛教中，三十三天并不是指很多层的天。这是两个概念。三十三天指的是六天中的一天。这里命名的九个天是基于金、木、水、火、土五行和日、月、星、地。它符合中国古代对宇宙的理解和总结。

二十八天只是一种排列。例如，三界二十八天的最低层，四大天王，若细分天层，四天王中的每个天王，又各自主宰二十八天部众！曾被道教错解成佛教真正的三界二十八天。三十三天最高层在佛教的欲界六天分法中的第二天。