五行学说中的五志是什么,五行对应五志的关系

五行志 是什么

_乱的网络解释是：_乱词语解释méngluànㄇㄥ_ㄌㄨㄢ__乱（_乱）黑暗纷乱。《后汉书·五行志五》：“自此之后，朝廷_乱。”晋干宝《搜神记》卷六：“内则思虑_乱，外则土功过制。”。

_zhé敬重：“度周游鲁，鲁侯召而_之。”古同“哲”：“视之不明，是谓不_。

中医学哲学观之五行学说

五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。

五行相侮 即反向克制，次序为：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。五行的母子相及 即相生关系异常的变化。母病及子：母行虚弱→子行虚弱→母子俱虚。

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。

是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。

五行是与身体内的哪五个器官想对应的

人体五行对应关系 肾，五行属 知水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。肝，五行属木，主管人体 道营养质和有物质的转化，是人体的化工厂。

肾．五行属水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。肝．五行属木，主管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。心．五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多氧和的血身各处。

心在五行属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。肺在五行中属金，为阳中之阴，与自然界秋气相通应。脾在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。肝在五行属木，为阴中之阳，与自然界春气相通应。

人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。

身体器官对应的五行1 天干地支所代表的身体部位 天干地支所代表的身体部位： (一)、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发 甲：头、胆，神经。 乙：肝、项，肩。

何为中医五志

五脏与五志的关系是：心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。喜怒思忧恐是人们对外界信息所引起的情志变化，是整个精神活动的重要组成部分。

七情也是人体脏腑功能活动的表现，中医学在“形神合一”整体观指导下，以五脏为中心，把七情归纳为喜、怒、忧(悲)、思、恐(惊)为五志，并分属于五脏。

六淫外袭就是外感风、寒、暑、湿、燥、火。七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。

五行 木、火、土、金、水 五志 怒、喜、思忧、悲、恐惊 五脏 肝、心、脾、肺、肾 五腑 胆、小肠、胃、大肠、膀胱 五志是正常的情志活动，是人体对外界客观事物或现象所做出的不同情志反应，属人人皆有的情志体验。

中医五音疗疾的理论基础就是五行与五志相生的关系，通过音乐的对治法，对人的情志进行对抗性治疗。“宫调”悠扬和谐，助脾健运，旺盛食欲。“商调”高亢悲壮，善治躁怒，使人安宁。“角音”调畅平和，善消忧郁，助人入眠。

何为五行,五行与五脏情志的对应关系

十五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。

五脏：肝心脾肺肾 五行：木火土金水 六腑：胆小肠胃大肠膀胱三焦 胆：叫做中正之官、决断；胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，收取精华；肾主管小肠收来的精华。

说到中医五行归类表，大家都知道，有人问中医五行如何对照人体器官健康的，另外，还有人想问如何能巧记中医里的五行分类简表。

五行与五脏的对应关系是：心属于火、肾属于水、肺属于金、脾属于土、肝属于木。

水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。太过则好说是非， 飘荡贪淫。不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反复。