第三十四罗汉尊签属于什么签,第三十四罗汉解签

求罗汉中第314位头陀僧尊者解签

314尊罗汉是头陀信尊者，或即唐代镇州龙兴寺释头陀。陀，意为抖擞，抖擞能去尘垢，修习此行能舍贪著。头陀信即实行头陀修行方法。据《宋高僧传》卷三十《唐镇州龙兴寺头陀传》载，尊者出生于贫穷之家，父母以开磨坊为生。

第341识自生尊者 诗云：横逆穷困锻豪杰，士有百折不惧怕。清平欢乐生有幸，笑对风吹与雨打。解：豪杰之士，都是面对贫困艰难毫不胆怯，百折而不弃，生活清平而心情欢乐，总是用笑容来面对各种困难与违缘。

你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。

帮求武汉归元寺解签第34 鸠摩罗多尊者和第158昙摩尊者?

便得三宝。”佛陀对他说：“已得陀罗尼门，譬如持弓弩布矢，在欲所射，无所不到；菩萨持一慧已具入万亿慧已具靡所不至如是也。”尊者闻佛陀妙解，于佛法已然有了很深的理悟。昙摩，又作达摩，意译法。

54．金刚破魔尊者 55．愿护世间尊者 56．无忧禅定尊者稽诸史实。实无其人。无忧，即破除了忧愁烦恼。人生在世，往往不能摆脱贪、嗔，痴的影响，生出无穷的忧恼。

五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。

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五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。

五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。

第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。

大概的意思：守信是你最好的朋友，如果一直能守信也是一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。

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罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。建议看看《认识佛教》。

221号最胜意尊者 ，佛之意念为济世度人，是一种高尚的无与伦比的终会取胜的意念。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。

艰难困苦，玉汝于成。坚持自己，披荆斩棘，必能成路。

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！末学对卦象虽一无所知，但愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，都可以改变。依末学拙见签文也是在给您选择的道路，而不是决定命运的判文。

昨日去了趟归元寺数罗汉求了支签,特请高人指点迷津!

解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。

我的看法是整篇诗都是当归的意味，古人一般认为鬼归通用。人去世了，也就是归。虽然如此，但最终还是好的，子孙蕃息追究是好的。问健康的话，这个签可就不大好。

上上签 大吉 诗云：身修罗汉住福田。意为你前世为罗汉，或是你今生有佛缘，亦或前世罗汉今生佛缘。无论是那一种都是善果。此命多福。 且你现在所住之处，因为你发达发迹之处，不可轻离。游戏宦海在人间。

做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。