妈祖签君你何须问,天后灵签第六十签

湄洲妈祖祖庙 观音大士签解

句践请范蠡、文种设法解危，日后并图谋复国。

我又不是观世音菩萨，怎么解得了你的心事 解铃还需系铃人，多念南无观世音菩萨，忆念佛、菩萨，心地慈悲，长相自然会慢慢变得像佛菩萨那样端庄。

这个姻缘签不可能放弃吧。虚空结愿保平安（虚空的意思是没有，没有实现，能保证你平安）保得身安愿不还（保你平安了就不要在去招惹这个男人了，他是以个很不负责的男人。

解曰：人有我见　心不用忙　观音指示　切莫轻慢 求财→守份 找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。

观音签：茂林松柏正兴旺（上上）求得此签者，须自立自强，以不屈不挠之精神，百折不回之意志，努力奋斗，自然功名成就。日后忽然成大用，成为人中凤凰。

李三娘吸水井边会这个签的解

卦数注解 未宫 婚姻难成，夫妻不和。若问婚姻事不成。纵然成后也相刑。 不然破败男同女。久后方知卦有灵。其实这个卦象说得也比较清楚了，若是没有对象，自然是因缘未到。若是有对象，纵然结了婚也是有缘无分。

马飞。经典潮剧折子戏《井边会》作曲是由马飞作曲的。《井边会》传统剧目。是明传奇《白兔记》的一折。

井边会 《井边会》传统剧目。是明传奇《白兔记》的一折。全折讲的是李三娘十六年前为避哥嫂毒手将儿子托人送与太原寻父，十六年后其子承佑外出射猎，为寻白兔，井边得会三娘的故事。

甲子陇尾王爷24签婚姻签

意思是你在偏僻的地方是找不到老婆的。想找老婆就要到城里工作。也许才有机会遇到知己。

涉江采芙蓉 《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

我想问妈祖九十四号签怎样解释

妈祖杯签：圣阳圣 中 签面为：叶落根深莫烦恼，枯木逢春再发青。虽是长江多阻碍，钱财到底聚吾家。解曰：功名迟，福禄宽，讼事和，生意中，婚姻好，胎望男，风水吉，行人顺，病人土地公，老人运深。

四大天王手上塔乃属奇珍异宝。千尺浮屠宝塔成，高峰顶上立停停，时人莫作寻常看，不是神仙难解登。

抽到的是“第十九签，上签，顺天任风”：此签象征顺应天命、顺势而为，不要强求自己的意愿与期望，应该放下执念去顺应自然的规律，接受生活的变化和不确定性。

男高贵晚投枝什么意思

因为问题缺乏背景情节，所以不太好推测您这里这句话到底表达的是什么意思。

绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。这句诗出自于先秦屈原的《九歌》少司命。

③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④鸣蝉：蝉叫声。⑤旧时：往日。⑥茅店：茅草盖的乡村客店。⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。⑧见：同“现”，显现，出现。

将为刻木巧为奸是什么意思

《木僧》这篇文言文的意思 1作品原文 将作大臣杨务廉，甚有巧思，常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施”。市人竞观，欲其作声，施者日盈数千。

指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”谓将木雕成人像。 晋干宝《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。

00第一签、中签 千尺浮屠宝塔城、高峰顶上立停停、时人莫作寻常有、不是神仙难解登。■知易行难 ■故事：浮屠难登 00第二签、上签 秋闱一战鹏高飞、便捧金书上帝基、此去金门好消息、布衣却换锦衣回。