随卦六二详解,随卦六爻详解

随卦看对方是不是有外遇

异地怎么看对方有没有出轨1 不喜欢自己没有准备好的就去找他。

有一句话是“防患于未然”，这句话同样适用于夫妻生活，要防患，就要早发现“苗头”，及时处理，才能取得消除隐患的效果，丈夫有外遇，是夫妻生活的最大“隐患”。因而，捕捉到丈夫有外遇的“苗头”，是一件刻不容缓的事。

故此，豫卦之后出现随卦。以人事比拟，自己只要谦虚地随和他人，那么，他人也会来随和自己，如果彼此之间能够相互随和，和谐快乐地相处，那么，做任何事情就没有不成功的。

第二个方面：行踪 人是没有分身术的，一个人不在这里就是在那里，总会在一个地方，不可能消失，也不可能同时出现在两个地方，所以想知道男人有没有出轨，看他的行踪也是非常重要的。

从卦相来看，会有外遇，离，丽也，意思是比较火，桃花运很旺，但离卦柔中外刚，有外遇后可能会受制于女人，所以下面就是遁卦了，就是要逃跑了，如果技术不行，逃不掉就会惨了。

周易全集《随第十七》原文赏析与注解

九二：贞[6]吉。《象》曰：九二“贞吉”，以中也。【注释】[6]贞：卜问。【译文】九二：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲“卜问得吉兆”，是因为九二之爻居下卦中位，就像人坚守中正之道。

只有运用诚实与和善的方法治理国家，才能真正感化百姓，使之信服。相反，如果运用欺骗与压榨的方法治理国家，只会适得其反，招致祸患。【原文】六四：至临[7]，无咎。《象》曰：“至临，无咎”，位当也。

杂卦　《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。

同人第十三 【题解】同人卦为异卦相叠（离下乾上）。本卦上卦为乾，乾为天，为君；下卦为离，离为火，为臣民。此种卦象证实君王处于上而臣民处于下，君王号令，臣民拥君。

由这一卦，就可以看出《易经》含义的深长。【原文】既济：亨，小利贞。初吉，终乱[1]。【注释】[1]乱：变故。【译文】既济卦：亨通，这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

《易经》第十七卦:泽雷随卦

世临才，正夫为酉，月克日扶，又值年之库，今年亲事勿提，不成！于卯年（2011年），冲夫星动，是年九月可成就亲事。。

周易六十四卦第17卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。

随卦是第十七卦。泽中有雷，就是雷潜伏在大洋深处的卦象，象征着随从。随卦也是元亨利贞的卦义。天下之事，若能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和，则通顺畅达利于持正，自然没有什么灾祸。

《易经》是充满辩证法的，这里一方面说出了随卦的优点：随和、随便、跟随。也从下一卦综卦《蛊卦》的对照中说出了它的缺点：一个人或一个团队太随便，太随和就容易因循守旧而腐败生蛊。

随有求得，利居贞。爻词已明示，利于当地之开店或工作，不宜外出了；泽雷随有跟着或与人合作的意思，但变卦泽火革，不利于南方和东南方。。事业上于明后年之寅卯木年不利，当于2012年开始才较好。。

周易全集《随第十七》原文赏析与注解

【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！【注释】[2]巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。

《史记·太史公自序》曰：夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘，失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；此人皆意有所郁结，其不得通其道也。

【原文】《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息[3]。【注释】[3]向晦：向晚。宴息：安息，休息。【译文】《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷；上卦为兑，兑为泽。

问父母婚姻感情 占得随卦,主爻是六二,之卦是兑卦,有谁能分析下吗?

从卦上看，身体是受影响的，受到克制的，但不是特别的严重和致命的，一般情况下，再没有其他更不利的因素的影响，是会好起来的。

丈夫的意思是：有一定实力，值得托付的，稳重的人。系小子，失丈夫如果问情感，可能会因小失大的卦哦。小子和丈夫两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。

初六：咸其拇。（译文）（卦辞） ：真诚的感情能使人类之间和睦相处，利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。（爻辞）： 初六（ ）：触摸对方的脚，以传达自己的爱慕之情。