周易三十三卦解读,易经三十三卦好不好

易经解(三十三 豫卦解)

豫卦是《易经》六十四卦之第16卦，代号是0：4，主卦是坤卦，卦象地，客卦为震卦，卦象雷。雷地豫（豫卦）顺时依势。“豫”的意思是安闲，主方满足于现状，客方态度随和，为主方提供了安闲舒适的环境。

惊拢了一些人。所作所为只是徒劳复合渺茫，建议放手。

豫卦本身的意思是弱者服从强者，而强是事关人生观的大问题，所以就本卦而言是好事。二爻动，表示，很快就能得到解决（因为你心里有了想法）。

易经第三十三卦

《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。

周易卦爻辞原文及白话注解 遁：亨，小利贞。“通顺。占问有小利。”(《遯卦》象征退避：亨通，小事能够成功。) 【白话】《象辞》说：《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。

象曰：君子好q，小人否也。九五：嘉q，贞吉。象曰：嘉q贞吉，以正志也。上九：肥q，无不利。象曰：肥q，占得此卦，将来你的婚姻为贵官之眷，有声名之家。 无不利；无所疑也。

《易经》第三十三卦

天山遁是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。时运不佳，盲目行动必遭不利， 应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。

象曰：君子好q，小人否也。九五：嘉q，贞吉。象曰：嘉q贞吉，以正志也。上九：肥q，无不利。象曰：肥q，占得此卦，将来你的婚姻为贵官之眷，有声名之家。 无不利；无所疑也。

三十遁卦 遁卦是易经下经中的第三卦，总的第三十三卦。本卦为异卦相叠（艮下干上）。上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山。

此卦大地交泰之象即天地交融，相互辉映含义：凡事大吉无危也。遇到吉签，是告诫你凡事须谨慎，不可心浮气躁。

易说《易经》详细资料大全

六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）：《彖[tuàn]》分上下二篇，解释《易经》的卦象、卦名和卦辞，不解释爻辞。

《易经》概述 易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。

周易》以“乾”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。

《易经》包括两个部分：一是“经”，内容极少，只有六十四卦的卦象以及卦辞与多爻辞；这是伏羲氏与周文王的贡献所在。二是“传”，原是为经作注解的，称为“十翼”（翼为辅助）。

《64卦辨析》(五)

九五爻爻辞：祭祀用酒食(祈求先祖保佑，酒食是需要余粮发酵，武王讨伐纣王的理由就是殷商爱好饮酒，说明纣王时期的粮食丰产)，贞卜大吉 多的糯稻酿造酒，占卜吉利？ 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。

易经的精要是阴阳之对立统一，奥秘也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。

“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。