易经里的体和用是什么意思,梅花易数什么是体卦和用卦

体用比和 周易断卦里面常常这么说 比和是什么意思啊

不能算吉，主卦表示欠圆满，及缺钱，互卦乾为天，比和，但金多易折，办事过于生硬，虽事可办成，但双方都不高兴。变卦大过，有大的过错，要注意。

比和的意思是：比是比肩。和是相和而没有冲克。如寅见卯，都是木。巳见午，都是火。没有相克。那么寅和卯，就比和了。巳和午就比和了。

《易经》之义理主要体现在易经与易传之中。卦辞、卦象、卦序结构以及易传等是易理的重要来源。 通行本卦序分析《易经》又称为《周易》，是因为在《周易》之前还有两种《易经》，即《连山易》和《归藏易》。总称“三易”。

易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思

卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。

那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。

根据《易经》中六十四卦的爻辞分析，初爻多卑、二爻多吉、三爻多凶、四爻多惧、五爻多尊、上爻多亢。由于二爻与五爻处于上卦与下卦的中爻，或柔顺持中、或阳刚持中、或既中又正，体现了中正安舒的自然精神，所以多吉多贵多尊。

[归魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象，或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦，均称作归魂卦。

《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。

先天为体后天为用

很多人的身体在出生的时候就决定了他未来身体运用的上限，后天为用指的是人可以通过后天的锻炼让自己的身体更好的被自己所去运用，先天之体虽有不足但可通过后天的勤奋来让自己的后天之体更加靠近那些先天优势质之体。

按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。

先天与后天是两个对应词，先天是生下来就决定的特性，而后天是在后天形成的，其区别在于是否为自身所致，非自身所致归为后天。八卦起源 八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿。

易经上,有,体用,世应,该怎么论。

周易解卦：周易解卦 此卦世应相合，你们看来还是合得来的，伏吟，说明对方目前比较难受，不知如何能处理你们这份感情，父母临应爻对方应该比你大不少，你们应该是情人关系吧。

周易入门基础知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。五行学说：五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。

易经五行体生用怎么解

相生关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。依次循环。比如，坎水生震、巽木；震、巽木生离火；离火生艮、坤土；艮、坤土生乾、兑金；乾、兑金生坎水。

意思是、五土、庚金、壬水是阳的五行。木、己土、新金、妫水是阴和五行。阴阳相互作用的强弱是不一样的。比如同性互动可以强大，也就是说阳五行可以战胜阳五行，阴五行可以战胜阴五行。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

金木水火土，五行相生相克。这是机械唯物主义的观点之一，同时蕴含一定的朴素辩证法的思想。

相克：草木扎根在土地中（木克土），土能治水（土克水），水能灭火（水克火），火能融金（火克金），刀可伐木（金克木）。如果深刻理解的话恐怕不是一时半会儿能解释清楚的。

易经体用是什么意思

他所谓体，指本原、本体；所谓用，指显现、作用。他认为隐微的理与显著的象，二者统一，没有间隙。无形的理，当以物象来显示其意义和功能，而有形之物，本于无形之理。

梅花易数体用怎么分？我们在使用梅花易数为人进行占卜的时候，很多人分不清其卦的体卦和用卦，从而导致最后占卜出来的卦象与意思有了很大的区别、甚至是造成了与原本卦象相反的结果。

体代表本体，带我自己。用，就是所问所求的事情。一般体克用为吉，求财用克体也吉，因为等于是钱来找自己。

【周易】（易经）六十四卦，每一卦六爻有【世】爻、【应】爻。世爻代表问事者（自己），应爻代表对方（所问之事）。世爻、应爻在六爻中，位置隔两位。论世应爻：世应相生则吉，世应相克则凶。

‘震卦生体’ 则主山林之益。或因山林得财。或进东方之财。或因动中有喜。或木货交易之利。或因草木姓氏人称心。‘巽卦生体’ 亦主山林之益。或因山林得财。或于东南得财。或因草木人而进利。或以茶果得利。