易经都是怎么给人看的,哪里有懂易经的人

《易经》教给我们的七种思维方式,这才是中华文化的精髓,你怎么看呢?

概括起来，就是“取其精华，去其糟粕”。像传统文化中宣扬的孝道和中庸，就是优秀的传统文化。众所周知，中华民族是讲究孝顺的国家，认为“家有一老，如有一宝”，这在古代是非常罕见的。

解是，思维方式是民族文化的一部分，而且是民族文化最深层次的一部分。对文化怎么下定义呢？世界不同国家的学者，给文化下的定义有260种，也就是说，最难下定义的是“文化”两个字。

易经是中华传统文化的精髓，一本古老的哲学著作，它包含了大千世界、宇宙万物的至理。古人认为“易”有三义，一是简易。易经颠来倒去不过是阴阳二个符号的运作变化而已，叫做“一阴一阳之谓道”。

古人如何看待《易经》

易经是古人观察星相，天地变化，是天道循环规律，古人修身学道效仿大道规则，人法地，地法天，天法道，道法自然。

对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。 《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

著名瑞士心理学家容格（Rung）就精于此道。他在《周易》一英译本的序言中说：“每次占卜，而发现《易经》之心理现象，我总可以达到目的，虽然不能解释及回答此中一切疑问。”作为高手，他也承认“亦非完全无误者”。

科学家痛批《易经》,你如何看待《易经》,是文化瑰宝还是糟粕?

胡编乱谄掩盖了真实，这样的“宝贝”自然是垃圾，不能以现代科学观点去阐释而笼统冠其“”这本身就不科学。二者并没有实质性的矛盾，科学为什么无止境地挖掘回答问题的依据，本身就证明了玄学研究的必要性。

易是变化，经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经)，易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。

《易经》对后世影响：《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响，而且对各个学科发展都发生了作用。

对易经的看法

中外文明中都有关于人类早期发生过大洪水的传说，我们居住的这个地球是可能经过多次文明的，而且文明程度可能也达到了相当高度，只是由于超大级别自然灾害的发生，造成了文明的消失或中断。

《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

中国的《易经》可能隐藏超级科学吗?

《易经》既不是科学又不是。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。

《易经》既不是科学又不是。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。《易经》与道家经典《道德经》一样，都是人类社会的宝贵财富。

今观杨先生的论据，不外乎两条。一曰“中华文化有归纳法，可没有推演法”，二曰“采取天人合一的哲学观念”。杨先生认为，这两点都是在《周易》的影响下形成的。对此，需要作具体分析。

只有聪明人和没读书的白纸人,才能窥探易经秘密吗?

正是因为对易经研究深入，老先生才认为，学习《易经》需要一定的条件，并非人人都可。如果盲目去学，不但于人无益，反而可能误入歧途。关于学习《易经》的条件，南怀瑾老先生提出，有两类人是可以去研究的。