犯太岁是真的还是 犯太岁如何化解

化解方法（1）用民俗学中的拜太岁方法。民间把太岁看作一尊神，犯太岁的人，只要在适当的时候拜一拜太岁，就可得太岁庇佑，消灾免难。（2）用道教方法进行禳解。

化解太岁需要做的五件事之其五：摆二盆水。这个方法针对的是生肖狗和生肖羊朋友。因为冲犯太岁，或多或少都会带来不好的事情和影响。

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。

“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

犯太岁(太岁爷头上动土)，是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。 民间传说太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。

太岁是佛教还是道教

就叫做太岁。天干地支亦随太岁运转而演化而出。每年木星到达地球上的某个方位，便会加强这个方位的引力，太岁是随年分而改变的，今年丙戌年，太岁位在干宫戌位，又即是西北偏西方。

流年太岁：在我国道教教义中，太岁又被称为太岁神，是道教值年神灵之一，一年一换，和天干地支一样，60年一轮回。比如2024年为丁酉年，太岁神为唐杰大将军。 值太岁：是指自己的出生年生肖与流年所属生肖相同。

犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。

是道教的 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

太岁是指太岁神。提到太岁，绝大多数人的第一反应是“犯太岁”，“太岁爷头上动土”这些民间俗语，这里的太岁是指民间传说中的神灵。

佛教如何看待“犯太岁“?如何何解?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。

犯了太岁之后，可以通过拜太岁的祈福方式来消灾解难，可以去庙宇拜太岁，按照庙方安排的流程操作，也可以在家中设立供桌香案，按照平日祭祖的方式祭拜太岁牌位。

犯太岁的意思就是说这个人很衰，做什么事都不成功，并且倒霉事全让他给碰上了。在中华文化里，太岁是一种神仙，犯太岁的意思就是冒犯了太岁这位神仙，因此受到了神仙的惩罚，才会事事都倒霉。

犯太岁是真是假?犯太岁是吗?

犯太岁是的说法吗：太岁是民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁。出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故历年来便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害，亦即天星十二宫位的关系。

是的，犯太岁是的说法。

佛教有犯太岁的说法吗

犯太岁起源 中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。

在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。

佛不管人的命运，人命也不是太岁管的！人的命运是自己管的！善有善报，恶有恶报。行善造恶还不是由自己吗？可见，命运是自己管的！天神、鬼神掌管人的生死、罪福。

佛教与太岁有关系吗?

佛不管人的命运，人命也不是太岁管的！人的命运是自己管的！善有善报，恶有恶报。行善造恶还不是由自己吗？可见，命运是自己管的！天神、鬼神掌管人的生死、罪福。

太岁是神话传说中的怪物，但现在已经发现所谓的太岁，其实是一种肉灵芝！这个你可以到网上搜一搜！而佛祖则是西方极乐世界的最大的神。

至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。