星宿劫之后是什么劫,未来星宿劫后面还有劫吗

佛教中星宿劫之后是什么劫?

劫，是梵文的音略，意译为“分别时分”、“分别时节”、“长时”、“大时”、“时”。就是形容不能用年数来计算的宏观时间概念，后被用来解释世界发展的周而复始的周期。

是贤劫中过千佛已。六十五劫当断无佛。然后有劫号大名称。皆同斯劫成最正觉。其彼世时八万大臣。在大名称劫而复学道。过是劫已中间断绝。竟八十劫都无佛兴。然后有劫名喻星宿。其八万大臣于斯劫中成最正觉。

我们现在处于什么劫?下一个劫是什么劫?上一个是啥?

我们现在处在贤劫，这是一个大劫名称，有八十小劫的时间。一个大劫里面包含世界的成住坏空，只有世界形成(住)才有众生居住，才有佛出世说法。所以贤劫千佛是在世界形成的这个二十小劫里才出世。

从狭义的角度来说，一般所说的成，住，坏，空是针对一个世界（即一个三千大千世界）而言 所以，不是对地球说的。娑婆世界才用成，住，坏，空。成，住，坏，空4劫加一起就是一个大劫。

据说娑婆世界现在是处于千佛贤劫（一个大劫包括四个中劫，一个中劫包括二十个小劫）的第二个中劫（住）的第八个小劫，劫的周期是大千世界的，其他三洲当然同步了。

劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。

劫，是佛教中的一个时间单位，佛家认为，天地的一成一败谓“一劫”，这也亦泛指一段很长的时间。那么一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。

请问佛教的过去劫,现在劫,未来劫指的是什么。这个“劫”指的是什么

一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。三世诸佛，即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。

佛门经典里面，从来没有无相劫的说法，过去庄严劫，现在贤劫，未来星宿劫。我也好奇这个问题，后来查了一下，发现无相劫是闻香教的说法，说过去有无相劫，由燃灯佛渡劫。

●●求教1下【佛教】里一共有多少位佛如来?●●

姚笛面相大分析：眼神灵活眼睛灵活表示她的思考很灵敏，就像一只猎狗看到肉，赶快追过去。鼻翼外张鼻翼这部分叫做财帛宫，财帛宫外张代表理财能力、概念好。鼻梁高挺鼻子挺代表意志力，就是万一失败，会再爬起来。

不对。敲击时是瓶壁和水一齐震动，水越多瓶子震动的频率就越小，则就是音调低。

北京的国子监是元大德十年（1306年）正式营建的，距今已600多年的历史。国子监与当时兴建的孔庙相毗邻，是按左庙右学的传统规制。明、清两代均有改建。乾隆四十九年（1784年），增辟了辟雍泮水，使国子监规模齐备，富丽堂皇。

千佛名经的未来星宿劫千佛名经

优陀那，此译自说或无问自说经，凡无请问者佛自宣说之经文，如《阿弥陀经》，名“自说经”。

若持诵此千佛名者，则灭无量阿僧劫所集众罪。必当得佛诸三昧神通无碍智慧，及诸法门，诸陀罗尼，一切经书，种种智慧，随宜说法，皆当从是三昧中求。

罪灭福生以致无为。此未来星宿劫中当有千佛出世。名字如是。若人闻名一心礼事不异错谬。必得涅槃永离三涂生死之患。安住慈忍具足多闻。若能受持习诵之者。是人则必历值千佛。获灭无量阿僧祇劫生死重罪。得诸佛神通三昧。