如何脱离六道轮回之苦,人如何摆脱六道轮回

如何脱离六道轮回?

佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界；念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。

众生所以轮回六道，是因为迷惑了自己本有的佛性，因为迷惑而执著有我，复因我执而于一切境缘生贪瞋痴等烦恼，于是造作善恶诸业！既造业已，必受果报。

弃恶从善、皈依三宝，自净其意，能出六道轮回。古德云：放下屠刀，立地成佛。

多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪。若想摆脱六道的轮回，则需要现世证得佛果，师兄若是有上等善根的人，则将会在修行中顿悟而证菩提。

为什么会有六道轮回?如何跳出六道轮回?

从贪心来的、从虚妄来的，食物本身没啥味儿，只是六尘的一种幻相。由于我们六根不断地贪着，六尘不断地表演，最后产生了味觉。舌根它啥也不是，舌根只代表了你那个贪心的一部分，只是表示你的贪心。

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用。佛法认为天地之间有轮回，而轮回当中又有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别会苦、所求不得苦、五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦诲也。

佛说，一切众生本来是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。这一切都是虚幻的，不是本性的境界。修行的目的，就是放下妄想执着，恢复我们的本来面目。摆脱六道轮回只是第一步，还不究竟。

说明六道轮回根本的原因是什么？情执，情是什么东西？！情就是智慧，觉悟了它是智慧，迷了的时候它是情。佛在经上常讲“烦恼即菩提”，觉悟的时候烦恼是菩提，迷了的时候菩提是烦恼。

因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性，带来他今世的福德。

我们为什么要六道轮回?摆脱轮回的方法又是什么?请学佛的人解答。

因为一切皆空，因果不空。一切都是自己心意识变现的。有缘的众生在六道中酬尝债务。要想出轮回，两条出路。一条修定力。使自己心意识越来越纯净，就有机会一层层突破。但太难。

因果轮回是一个宇宙中的自然规律。指的是六道的轮回。要脱离六道轮回，唯一的办法就是来学佛，离开了佛法，我们没有办法脱离六道轮回。南无阿弥陀佛。

佛教导你放下这五毒，不再执着，心地清净，就出了六道轮回。就好比电热水壶里的水之所以会烧开，是因为有电在给它加热，你只要把电断了，就永远烧不开了。道理说起来虽简单，但需要我们真正的实干才行。

怎样才能脱离六道轮回之苦

如游园观。普利益一切众生，欢喜自在。读诵抄写佛经，净念思维，愿解如来真实义，愿求圆满智慧，誓愿成佛。常住，常乐。八万四千法门，对治一切烦恼，最终都会出离六道轮回苦，共成无上菩提，都会成佛的。

多读《大悲咒》应该有助于师兄调伏自己的心绪。若想摆脱六道的轮回，则需要现世证得佛果，师兄若是有上等善根的人，则将会在修行中顿悟而证菩提。

我容易嫉妒和愤怒,各位 师兄们,我该如何修行,才能摆脱六道轮回

一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧！”华佗当然乐意，就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。

我深刻的认识到我的错误，也非常后悔，感到很惭愧，我觉得我比卢梭错的更加严重，他只是欺骗了一个小女孩，而我不仅欺骗了父母、欺骗了老师，更欺骗了我自己。还请原谅，我再也不会此类错误，做一个诚实的孩子。

荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

因为有些科学知识不太好懂，善于运用比喻的修辞方法，可以使科学原理通俗易懂，便于介绍、普及科学知识。

人如何脱离佛教的六道轮回

我们要相信六道轮回是不可避免的，我们要相信因果是可以改变的。我们要多行善事，多做好事，多放生，这样我们的福报就会越来越大，我们就可以脱离六道轮回，我们要多做好事，多放生，这样我们就可以早日脱离六道轮回。

众生由其未尽之业，故于六道中受无穷流转生死轮回之苦，称为六道轮回。所谓轮回，主要是描述其情状去来往复，有如车轮回旋，在六道中周而复始。佛教认为，一切沉沦于分段生死的众生，轮回途径不出六道。

这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在这六个空间反复转世轮回，逃不出去，故称“六道轮回。

佛教怎么摆脱六道轮回

佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界；念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。

佛教将一切有情分为十法界。十法界又分为“六凡四圣”：六凡为：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道；六凡不能出离三界，升降沉浮，轮回不已；四圣为：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。

唯有佛教教育的方法可以出六道轮回，出十法界，圆满成佛。在当下，如果其他法门没把握修行证果。