易经在养生方面的应用研究,易经的养生之道

易经养生法的编辑推荐

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早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。辰时（上午7~9时），胃经当令 活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。

《易经养生法》本书是首席中医养生专家、着名中医学家、易学家、作家杨力教授的最新养生着作。

易经的三易学说对养生学的影响

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中医养生接受了《周易》这一哲学思想，提出了“不妄作劳”的养生观点。《内经》曰：“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年，度百岁乃去。

可以说，易经包罗万千，它是神的启示，是造物主的创造万事万物的法典，通过易经，我们就可以获得永生！【易经】是治国良方，救世之术。

易经养生法的基本理论模式

《内经》提出了五个方面的 养生 法则。 法于阴阳 主要掌握自然界的阴阳变化规律，适应自然界的气候变化，从而提高人体的适应能力，与自然环境始终保持协调平衡。 和于术数 术数是指 养生 的技术方法，其种类繁多。

中医作为中华文化不可分割的一部分，其理论体系的形成、发展与《易经》之间更有着千丝万缕、密不可分的联系。《易经》之易包括了万事万物三个大的原则，分别为“不易”“变易”和“简易”。

一阴一阳之谓道……百姓日用而不知”，这个需要用心体会、感悟。举个身边的例子：东方人吃饭用的筷子，两根筷子，一动一静，一阴一阳；西方人用的刀叉，也是一动一静，一阴一阳。

观音菩萨的《心经》为不二法门，万圣之总纲；破除一切有为法，直达明心；过去、现在、未来三世诸佛依此门而出。佛法是无上大法，与医、道、儒的真理完全一致。

易经与养生

先秦诸子在探讨自然规律及其生命奥秘的过程中，提出有关养生理论观点。这里仅就周易、道家、儒家、杂家等有代表性的学术思想作一简介：①周易养生理论 《周易》亦称《易经》，又简称《易》，“易”有变易、简易、不易三义。

书名：易经养生法 作者：《养生》栏目组 豆瓣评分：2 出版社：中国城市 出版年份：2008-10 页数：231 内容简介：《易经养生法》融华夏千年智慧，阅中医养生大典。

《易经》中有“冬至阳生”的说法，即是说冬至时人体内阳气蓬勃生发，最易吸收外来营养而发挥滋补功效。因此，冬至养生的关键在于：补肾固阳 养精保肾 《黄帝内经》指出：“精者，生之本也。

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易经养生法的编辑推荐

为此，刘医师向《三角洲》读者推荐古代先贤们共同推崇的养生术打坐法。打坐又称静坐，可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。

早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。辰时（上午7~9时），胃经当令 活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。

《易经养生法》本书是首席中医养生专家、着名中医学家、易学家、作家杨力教授的最新养生着作。

中医养生强调，随着季节气候的变化，人们要对温热寒凉做出相应的调整。